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祝融
中文名称: 祝融
又名: 祝和 祝诵
性别: 男
生平简介
祝融，名重黎（简称黎），又称祝诵，祝和 。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福 。帝喾命曰祝融，后世尊为火神 。
祝融氏是黄帝后世子孙 。《史记·卷四十 ·楚世家》说：“高阳者（帝颛顼），黄帝之孙，昌意之子也 。高阳生称，称生卷章 ， 卷章生重黎 。”《世本》说：“老童（即卷章）生重黎及吴回 。”
帝喾时代，共工氏作乱 ， 帝喾使重黎诛之而不尽，乃以庚寅日诛重黎，以其弟吴回为火正 。吴回死 ， 陆终嗣 。陆终有子六人，第四子名求言，西周时为郐国 。
重喾封功食邑于新郑一带 。《左传》昭公十七年说：“郑，祝融之墟也 。”春秋时的郑国，是祝融族原来居住过的地方 ， 即今河南新郑县一带 。《国语·周语上》说：“有夏之兴也，融降于崇山 。”崇山即嵩山 。可见，在夏族开始兴盛的阶段，祝融族有一部份还在嵩山一带居住 。嵩山与新郑同为郑国疆域 ， 基本上属于一个地区 。
罗泌《路史》卷八说：“［祝诵氏］其治百年，葬衡山之阳，是以谓祝融峰也 。”
【祝融个人资料信息简历及简介】祝融因功状昭显 ， 食邑于新郑 ， 故乾隆四十一年本《新郑县志》特为祝融作《封建表》 。
祝融击火
各种各样的打火机，已经普及到人们日常生活中 。但在一些边远山区 ， 农民至今还随身携带著取火用的火链，因它不用汽油火石 ， 随时用，随时取 。所以，一直沿用了几千年 。那么，火链最早是谁发明的呢?
传说从燧人氏发明了钻木取火后，到了黄帝时期，人类已开始用火烧熟食物 ， 用火取暖，用火驱赶毒虫猛兽，用火打仗 。可是在那时，人们只知道用火，却不会保存火种，这对过著迁徙不定的游牧游猎生活的人们来说很不方便 。他们必须经常带火种行路，每到一个地方 ， 头一件大事就是用火种燃火烧饭 ， 烧过饭后又得把火种小心地保存起来 。
有一年，黄帝带著夏部落的群民，由南向北转移 。中途忽然遇到暴雨 ， 山洪暴发，遍地是水，大人小孩被雨水浇得像落汤鸡 。祝融负责管理火种，他随身带的火种也被暴雨扑灭了 。人们又冷又饿，孩子们哭 叫不停 。黄帝命令大家在一个大石洞里暂住下来，等待天晴之后再走 。谁知 ， 老天好像故意与人们作对，一连几天，雨一直不停地下著 。人们住在山上石洞里饥寒难忍 。但因失去了火种 ， 无法生火做饭取暖 。饿得实在支持不住了，大人便开始吃生肉， 老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃 。祝融著急万分，想用钻木取火的方法取火 ， 可是带来的木柴全是湿的，钻了很长时间，也未钻出火星 。眼看天黑了，祝融累得满头大汗，毫无效果，一气之下，便把手里的钻头狠狠地扔出去 。不料，钻头碰击在石洞的岩石上，溅出的火星更多 。祝融心里顿时由忧变喜，他忘记了疲劳 ， 找来好多岩块 ， 用力互相碰击，只见火星不断飞溅。可是 ， 怎样才能使火星燃烧呢?这又成了一个难题 。黄帝走过来对祝融说：“你不要太急，从石头上能击出火星，这就是很大的成功 。下一步怎么办，需要多找些人来共同商量 。”黄帝的这番鼓励，使祝融信心倍增 。他找来常先、大鸿、力牧、嫘祖等人一同想办法 。大家你一言我一语，说个不停，唯有常先一人低著，一句话也不说 。大家以为他饿病了 ， 劝告他去休息 。不料，常先猛然往起一站，说了声：“有办法了!”说著，把自己缠腰的腰围解下来，用劲撕开，从容掏出一团花絮，对祝融说：你把这些芦花絮放在石头下面，再击石取火 。”祝融按他的建议把芦花絮摆好，再击石 ， 火星溅落的越来越多，点燃芦花絮的声音越来越大，祝 融用口轻轻一吹 ， 随著一股浓烟窜出了火苗 。取火成功了!有了火人们就有了生存的希望 。石洞里的大人小孩无不欢呼跳跃 。黄帝专门为祝融举行了庆功会 ， 给他记了大功，并封他为“火正”(官职) 。
祝融发明的“击石取火”，使人不再为保存火种发愁，这就大大方便了人类的生产生活 。因火又是红色的，所以后世人都把祝融称为“赤帝” 。
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