文/杨奇函
来源/负负禅师
【你未必是人好，你只是没机会放荡】转载请注明此句及以上*
毕业后自己要承担自己*一切开销 ， 便不得不精打细算了起来 。每买东西或出去玩都会很省 。我常常以节俭自诩，各种秀自己*勤俭节约 。某天我跟我*说我如何是一个勤俭节约*人 。我*呵呵，说：“儿子你不是勤俭节约，你只不过现在拮据了 。当年你花我们钱*时候你怎么就没有节俭呢？”我无言以对 。
文章插图
小时候认识邻居一叔是* 。十年前他处于边缘岗位 。总听见他谩骂*，咒骂* 。家里也确实经济条件一般 。我们觉得他肯定是一个好* 。后来这叔被提拔为了某实权部门*副处长 。然后前几天落马了 。我伙呆 。听他妻子说，原来叔“*边站”*时候真*对*恨之入骨 。但是后来有了权力尝到了**甜头，一样吃拿卡要 。邻居听后，不胜唏嘘 。
《圣经》中记载了一个故事：彼得*示誓死捍卫* 。*告诉彼得：“你虽然现在信誓旦旦 ， 但夜里*叫前你将*示对自己*忠诚和勇敢有信心 。结果，*叫之前彼得果然就有因为惧怕承认认识*而惹祸上身，进而对卫兵否认认识* 。
以上*达爱意，却信誓旦旦说自己不会被美*所诱惑，这并不*谱 。试问，没有经历过种种**拖累 ， 如何能说自己能做到无欲则刚？再问 ， 没有经受过种种诱惑，如何能放言自己已然六根清净？又问，这红尘你都没有走过一场 ， 你如何能说你已看破了红尘？
以最标榜禁欲和德行**为例 。*出身王子，从小过着麻辣小龙虾任吃，长腿妹子任啪*快活*子 。所以他对**认识也最深刻，对**危害也最了解，他同红尘有着最强*** ， 最终主张种种禁欲 。而对于广大和尚而言，他们***则不一定如*强大 。因为他们不曾经历红尘，恰恰容易为红尘所扰，即便他们标榜自身不屑红尘 。《*传》中言及裴如海和潘巧云通*便讲过“和尚是*中饿鬼”*戏谑说法 。玄奘*首席爱徒辩机禅师同高阳公主私通便是一例 。
所以，在没有基**检验下，我们对自身道德*自信甚至自负并非如我们想象*那样可* 。很多时候，维系我们*言行合乎道德规范* ， 往往不是我们*道德情*高人一等或者精神境界俯瞰众生 ， 而是仅仅因为我们*种种短板 。我们可能忽视了这样*：支撑我们“人品”*未必是我们*人品，而恰恰是那些用来证明我们？人品“*苦难*彩*经历 。我们未必是人好，我们只是没有机会去* 。
维持我们节俭*，可能是我们*贫穷；维持我们检点*，可能是我们*丑陋；维持我们*低调*，可能是我们*平庸；维持我们*钻研*，可能是我们*笨拙 。促成我们“义无反顾”*，可能是我们*“走投无路”；激发我们“看淡一切”*，可能是我们*“一无所有” 。我们“心无旁骛”，可能只是因为我们没有能力去从容；我们“刚正不阿”，可能只是因为我们没有资格被诱惑 。
在没有经历过检验之前，一旦我们对自己*人品太自负，就会进而丧失了对我们自身人*弱点*警惕 ， 从而放纵自我 。我们在未曾有过丝毫检验*基*上对自身得来*结论及其导致*言行逻辑，在精神上是有残缺*，在实践中是有风险* 。
这种不可**道德自负*潜在*危险就是：一旦我们具备了摆脱苦难*能力，我们可能就会失去了维系我们“道德品行”*束缚，而我们却相信我们有足够*强大*品行，我们便会挟持道德自负为所欲为，我们更会缺乏对自身短板开展有针对**自我提升 。
尝试第一口***者没有不觉得自己足够坚强，可以*住毒瘾*，而忽视了对交友*谨慎；跟别有用心*“商人朋友”吃第一顿饭时候*落马官员没有不相信自己*立场和原则，能够保持廉洁奉公*，而忽视了对**责任；所有刷夜玩DOTA*学渣都会在十一点高喊“这是最后一盘”然后一直玩到一点以后*，而忽视了对自控力*提高；每一个爱逛**萌妹子都会一边相信自己*价值判断能力，一边买着一大堆三天就后悔*杂七杂八*东西*，而忽视了对个人理财能力*提升 。
行文至此，我们可能会觉得“我们太过妄自菲薄 ， 道德虚无” 。这里必须强调，我们毫不质疑种种美德存在于我们身上*可能*，我们更绝不否认任何一个有美好德行*人，而是突出强调要警惕我们种种美德*可** 。我们不是要说我们都是“不道德”或者“没有检验就不能说自己有道德”，而是想强调我们“未必如我们想*那么有道德”以及“我们要对自己*道德判断更谨慎” 。就像对个人能力*高估一样，对个人品行*高估一样会对自己和他人造成伤害 。
当我们对自身*道德品行有警惕*时候 ， 我们做事情还会心存顾虑 ， 投鼠忌器；当我们对自身道德品行盲目自负*时候，我们则很容易肆无忌惮，伤痕累累 。一旦缺乏对自身*德行*守*警惕和对自我提升*敬畏，我们会做出更多*傻事，一些让我们大叫三声 ， 后悔一生*傻事 。
质疑自我*目*不是自我否定，而是自我提升 。对自身道德*拷问，旨在提示一种谦卑，一种对自身道德品行*谦卑 ， 从而存留对社会，对人生*谦卑 。似如《圣经》中《彼得前书》（5:5-6）所言：
“就是你们众人 ， 都要以谦卑束腰、彼此顺服 。因为神阻挡骄傲*人、赐恩给谦卑*人 。”
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