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人生最好的状态，不是避开车马喧嚣 ， 而是在自己心间锄豆种菊 。
立身处世，需要的不只是一双慧眼 ， 更要有一片静心 。
其实 ， 生活中诸多的焦虑和浮躁，都是自己给自己找的坎；生命中诸多的痛苦，都是自己和自己过不去 。
有些事，看透不如看淡，看懂不如看轻 。
看透不如看淡
人生，看透不如看淡 。好事坏事，最终都会成为往事 ， 不必过于执着 。
看不惯的人 ， 默默转身就好；放不下的事 ， 学会淡然处之；绕不过去的心坎 ， 学会释怀 。
人生数十载，在漫漫时间长河里不过短短一瞬，回过头一看，再大的事都是小事 ， 又何必耿耿于怀？
人生最难得的，是修得一颗平常心，得也罢，失也罢 ， 沉默以对 。凡事看淡些，过眼云烟事，都付笑谈中 。
人生 ， 是踏上了就回不了头的征程 。要记?。好娑?，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久 。珍惜拥有 ， 用心生活，坦然无悔 ， 超越自己，和生命一起精彩！
人生的路上 ， 不一定处处都能如愿，保持一份内心的平淡，虽然有些东西放下会有些难，但我们必须面对这种得失的斑驳 。
路，走不通时 ， 学会拐弯，结，解不开时 ， 学会忘记；事，难以做时 ， 学会放下；缘，渐行远时 ， 选择随意 。
时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓言，不必认真 。默默守着自己的一片天，用心微笑，用心行走 。
用一颗美好之心，看世界风景；用一颗快乐之心，对生活琐碎；用一颗感恩之心，感谢经历成长；用一颗平常之心，看待得失成败 。
同一桩事 ， 计较得少则少忧，计较得多则多忧；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧 。
人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情 。
看淡并非逃避，而是隐藏着智慧 。《道德经》讲：“好察非明，能察能不察之谓明 。”
一个真正明智的人，既要能看透，又要心中有度 。俗话说：“明者远见于未萌，智者避危于无形 。”
看透是一种智慧，更是一种远见 。
然而仅仅看透还不够，唯有清空心中欲念，才能保持内心的淡然与轻松 。
一时强弱何必在意，不如抛开所有情绪 。脑内清楚，心下淡然，余下的顺其自然 。
看懂不如看轻
《道德经》讲：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱 。”
懂得什么叫做光明，从此便不再惧怕黑暗；懂得什么叫做荣耀，却依然甘愿忍受屈辱；
懂得什么叫做强大，仍旧坚守内心的一片温柔 。庸人勉强能看懂，智者则可以看得轻松 。
《道德经》讲：“万物并作 ， 吾以观复也” 。上天有道 ， 世间万物亦自有其运行的法则 。
他们不断地生长消亡，不以人的意志为转移 。我们每一个人，不过是变化过程中一个小小的片断 。
生命本就是个从无到有，而后从有到无的过程 。因此不必执着于自我，更不必执着于永恒 。
得也淡定，失也淡然，好事坏事终将成为往事 。所谓“观复”，就是以一颗虚静的心，看待世间循环往复 。
我眼中能读得懂它 ， 心底能容得下它，却不必强求它因我而改变 。
人生难的糊涂
《礼记》中有这么两句话：“水至清则无鱼，人至察则无徒 。”也就是说，做人“难得糊涂” 。
容不下别人的半点过失，肯定交不到朋友 。
人生难得糊涂 。
郑板桥曾为这四个字释义，他说：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难 。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也 。”
难得糊涂 ， 有些类似于《道德经》所讲的“和光同尘”
老子曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同 。”
人的胸襟也应像大海一样，既能收拢涓涓细流，也容得下一切尘垢 。
【看透不如看淡,看懂不如看轻图 看透不如看淡，看懂不如看轻】对忠言有虚受之量 ， 对谤语有忍辱之量，对他人有宽恕之量，对事物有接纳之量 。
挫磨掉棱角，消解了锐气，自然可以摆脱纷争 。融入光明万象，混同于大地尘土 。
纵使看穿一切 ， 仍需保持“难得糊涂”的心境 。
眼底容得下万物，心中容得下他人，命里也就容得下上天赐予你的福报 。
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