悬壶济世的意思 悬壶济世的意思和造句


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1、常有以杏林称中医,以悬壶济世指中医行医者也 。
2、多年来 , 老酒只知其然 , 对其所以然不甚了了 。
3、数日前,友诘诸老酒 , 老酒不能对,大窘 。
4、因质之文献 , 方醒 。
5、 杏林: 据文献记载 , 杏林典出汉末董奉事 。
6、《太平广记·神仙传》记曰: “董奉者 , 字君异,侯官人也 。
7、吴先主时,……奉居山不种田,,日为人治?。嗖蝗∏?,重病愈者 , 使栽杏五株,轻者一株,如此数年 , 计得十万余株,郁然成林 。
8、乃使山中百禽群兽游戏其下,卒不生草 , 常如芸治也 。
9、后杏子大熟,于林中作一草仓 , 示时人曰:“欲买杏者 , 不须报奉,但将谷一器置仓中,即自往取一器杏去 。
10、”常有人置谷来少 , 而取杏去多者 , 林中群虎出吼逐之,大怖,急挈杏走,路傍倾覆,至家量杏,一如谷多少 。
11、或有人偷杏者,虎逐之到家 , 啮至死 。
12、家人知其偷杏 , 乃送还奉,叩头谢过,乃却使活 。
13、奉每年货杏得谷,施以赈救贫乏 , 供给行旅不逮者,岁两万余斛 。
14、……奉在人间三百余年乃去,颜状如三十时人也 。
15、” 董奉善行,为人称道,后世便以杏林称中医,其典概源于此也 。
16、 悬壶济世: 悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说 。
17、 《后汉书·方术列传·费长房传》记曰: “费长房者 , 汝南(今河南上蔡西南)人,曾为市掾 。
18、市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中 , 市人莫之见,惟长房子楼上睹之,异焉 。
19、因往再拜,奉酒脯 。
20、翁知长房之意其神也,谓之曰:子明日可更来,长房旦日复诣翁 , 翁乃与俱入壶中 。
21、惟见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中,其饮毕而出 。
22、翁约不听与人言之 , 复乃就耧上侯长房曰:我神仙之人,以过见责 , 今事毕当去,子宁能相随乎?楼下有少酒,与卿为别……长房遂欲求道 , 随从入深山,翁抚之曰:子可教也,遂可医疗众疾” 。
23、 传说世有壶翁(约公元2世纪),不知其姓名 , 一称壶公 。
24、“一说壶公谢元,历阳人 , 卖药于市 。
25、不二价,治病皆愈 。
26、语人曰:服此药必吐某物,某日当愈,事无不效 。
27、日收钱数万,施市内贫乏饥冻者 。
28、”以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者 。
29、因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁 , 民间传说多有其神话故事 。
30、壶翁曾传医术于费长房 。
31、记载虽语涉传奇,但若揭其神诞外衣,不难知壶公、费长房乃东汉时名医 。
32、壶公的事迹传之甚广,历代医家行医开业 , 几乎无不以,“悬壶之喜”等为贺,或于诊室悬葫芦为医之标志,今仍有不少药店、制药厂等沿以为用 。
33、 老酒以为,“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来 。
34、后世药房有以葫芦为幌子者,药厂亦有以葫芦为商标图案者,又有“不知葫芦里卖的什么药”一说 。
35、 医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说 。
36、其典概源于此 。
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