【为什么是爱丽丝·门罗】
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一
在信奉“出名要趁早”**人眼里，爱丽丝?门罗几乎是个奇迹 。
这位早早婚嫁 ， 育有**和**立?。⒂刑龋ā案杷棠?，还是暴露呢？”），文艺必须服从于* 。这样一种集体主义思维方式，是反文学*，甚至是危险* ， 它给*某一阶段*文艺，带来过接近毁灭**改变 。
过去*面变化 ， 我们可以看到，“讲*”*思维方式深入* 。最明显*一点是 ， 很多*人会认为好*文学作品，应该反映历史，反映社会，反映底层、*、国家……总之，文学应该“反映”什么，而反映*对象，必然是一个宏大而划一*集体概念 。在这样*概念面前，个体几乎等同于渺小和浅?。靶 笔敲挥屑壑? 。
然而 ， 情感、思想、精神……都是个人* 。生命是一个一个*，不是一群一群* 。只有承认个体*，才能承认多样*，随后才可能有复杂和深刻 。
在*，有两类作品容易被认为“厚重”而备受青睐 。一类是史诗*作品，一类是地方志式作品 。它们通常是气势恢弘*鸿篇巨制 ， 书写了一段*历史，或者描绘了一方风土人情 。但是很多此类作品，只是让我们记住，“这是某某作家*作品，描写了某某历史，或者某某地方”，却很难记住一个鲜活*人物 。在庞大*历史和时代之中 ， 面目模糊*人们被动地接受苦难，在历史*漩涡里盲目地被遮蔽 。
这就是哈金所说*“成为祖国代言人”情结 。曾经在曼哈顿街头痛苦游荡*哈金，意识到这样一个问题：“像我这样在*大陆成长起来*一代，都被灌输了相同*思想，要相信你和你*祖国有一个**合同 。作为公民，你就要为国家服务 。国家会照顾你*生活 。但在*，在这里，你要和其他所有人一样工作，才能保证桌上有食物 ， 要学着像一个**人那样生活 。……在一些场合，我说过我要停止描写当代* 。人们总是问我 ， ‘为什么要自断后路？’或者，‘*嘛跟成*过不去？’我会说 ， ‘我*心已不在那里了 。’回想起来，我决定从写作中撇去当代*，是想要放弃我曾经赋予自己*代言人身份 。我必须学着* ， 作为一个作家而* 。”
是*，作为一个作家而*，放弃集体主义思维方式和宏大概念强加给文学*包袱 。回到个体，回到人*，回到内心 。爱丽丝?门罗*得奖，或许可以给我们一个沉思*机会 。短篇真*比长篇“小”吗？写一个普通**内心，真*比写一段大历史“小”吗？
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