西游记赏析 西游记赏析批注

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1、《西游记》 小说赏析 (研究性课题)《西游记》与《三国志演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称 , 誉为“四大奇书” 。
2、它受到大读者的喜爱 。
3、 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖(1522~1566)时代,距离今天已经四百多了 。
4、说《西游记》是“奇书” , “奇”在里呢?主要有三点:第一,它“驾虚游刃”“布置幻景”“平空结构”,是“楼海市”,却又“幻中有真”;第二,书中多“谑虐”,“浪谑笑虐以恣肆” , 用此等手法,表达作者的“傲世之意”;第三,书中师弟四人 , 各一性情,各一举动 。
5、距今五十多前,鲁迅写在《中国小说史略》和《中国小说的的变迁》,对上述《西游记》的“奇”处有精辟的概括与论述:“故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通故 , 而玩世不恭之意寓焉 。
6、”“变化施为,皆极奇恣”,“讽刺揶揄则取当时世态”,“(误)承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜、怒、哀、乐,都近于人情,所以人都喜欢看,这是他的本领 。
7、而且叫人看了,所容心不像《三国演义》,见刘胜则喜 , 见曹胜则恨 。
8、因为《西游记》上所讲的都是妖怪,我们看了 , 但觉好玩,所谓忘怀得生,独存赏鉴了——这也是他的本领 。
9、” 《西游记》的反抗斗争思想,当然是由孙悟空来体现的 。
10、孙悟空是我们中华民族的精神代表,是人民英雄式的典型 。
11、他两次出世都惊天动地(第一回从花果山上仙石迸出,第十四回从五山下石脱出),是石头生成的硬汉 。
12、闹三界,反天宫,是这条硬汉开初的光辉斗争;西路上斩妖除怪,又须与唐僧的软善和猪八戒的`馋,贪,撒谎 , 不坚定的习性斗 , 是孙悟空斗争史的最后完成 。
13、功果完满,恰如其分地被赐与“斗战胜佛”的佛号 , 即使此刻,他还向捉弄人的菩萨斗战一番 。
14、孙悟空虽然是石头出的猴身 , 有人所不能有的神通,但他的性却是社会人 。
15、七十二变化,斗云 , 力大无穷等等,加上睿智的头脑,无私无畏`光明磊落的品质,使他能够战胜一切,取得光辉的业绩 。
16、然而他在处理四众人际关系方面暴露出不少弱点,如高傲自视 , 不尊重别人,好捉弄人等等,使得他与师傅与八戒的关系,有时闹僵 , 因此他也不止一次地自吞苦果,被师傅念紧箍咒 , 以至被驱逐 , 是“能人”不自检点,不自约束的负面后果 。
17、与孙悟空对称的是唐僧`猪八戒 。
18、唐僧软善、不真假好坏,猪八戒懒、馋、不坚定 、好撒谎;但唐僧为了取经事业,有百折不回的精神,八戒的呆头呆脑所表现出的相朴质品性 , 也是正面,负面并存 , 是活生生的人,不是好则一切皆好,则一切皆坏,此所以成为有鲜明个性的典型人 。
19、是大作家吴承恩的本领,吴承恩笔下的许多神佛妖怪,大都如此 。
20、 《西游记》是中国封社会后期作家创作的,它的神奇想象与夸张则是作家知觉地在现实生活基础上幻想升华 。
21、《西游记》的夸张`想象类别有下述各端;(1)石头产生生物;孙悟空之诞生来自仙石迸裂 。
22、(2)洒酒止火;孙悟空在朱紫国洒酒化雨,浇灭妖怪放的火 。
23、(3)砍头再长 , 剖腹洗肠;油涡洗澡;如孙悟空在车迟国的施为,等等 。
24、 对《西游记》小说进行鉴赏之余 , 应对它里面的人物则应择其善者而从之 , 其不善者而改之 。
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