论友谊


论友谊

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对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我***原则 , 就是互相尊重,亲疏随缘 。我相信 , 一切好*友谊都是自然而然形成*,不是刻意求得* 。我还认为,再好*朋友也应该有距离 , 太热闹*友谊往往是空洞无物* 。
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与人相处,如果你感到格外*轻松,在轻松中又感到真实*教益,我敢断定你一定遇到了你*同类,哪怕你们从事着截然不同*职业 。
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哲学家、诗人、音乐家、画家都有自己*行话 。有时候,不同*行话说着同一个意思 。有时候,同一种行话说着不同*意思 。
隔行如隔山,但没有翻越不了*山头,灵魂之间*鸿沟却是无法逾越* 。我们对同行说行话,对朋友吐心声 。
人与人之间最深刻*区分不在职业 , 而在心灵 。
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看到书店*教授交际术成*术之类*畅销书,我总感到滑稽 。一个人对某个人有好感 , 和他或她交了朋友,或者对某件事感兴趣,想方设法把它做成* , 这*来都是自然而然* 。不熟记要点就交不了朋友,不乞灵秘诀就做不成事业,可见多么缺乏真情感真兴趣了 。但是,没有真情感,怎么会有真朋友呢?没有真兴趣,怎么会有真事业呢?既然如此,又何必孜孜于交际和成*?这样做当然有明显**利动机 , 但那还是比较表面*,更深*原因是精神上*空虚 , 于是急于找捷径躲到人群和事务中去 。我不知道其效果如何,只知道如果这样*交际家走近我身旁,我一定会更感寂寞,如果这样*成*者站在我面前,我一定会更觉无聊* 。
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读书如交友,但至少有一个例外,便是读那种传授交友术*书 。
交友术兴,真朋友亡 。
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友谊是宽容* 。正因为如此,朋友一旦*,就往往不可挽回 , 说明他们*分歧必定十分严重,已经到了不能宽容*地步 。
只有在*之间才可能发生绝交这种事 , 过去交往愈深,现在裂痕就愈难以修复,而维持一种泛泛之交又显得太不自然 。至于*来只是泛泛之交*人,交与不交*属两可,也就谈不上绝交了 。
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外倾*格*人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少* 。内倾者孤独,一旦获得朋友 , 往往是真* 。
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我心目中*朋友,既非泛泛之交*熟人 , 也不必是心心相印*知己,程度当在两者之间 。在这世界上有若*个人,不见面时会互相惦记,见了面能感觉到一种默契 , 在一起度过一段愉快*时光,他们便是我心目中*朋友了 。
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这是一个孤独*人 。有一天,世上许多孤独*人发现了他*孤独 , 于是争着要同他交朋友 。他困惑了:他们因为我*孤独而深信我是他们*朋友,我有了这么多朋友,就不再孤独 , 如何还有资格做他们*朋友呢?
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获得理解是人生*巨大欢乐 。然而,一个孜孜以求理解、没有旁人*理解便痛不欲生*人却是个可怜虫,把自己*价值完全寄托在他人*理解上面*人往往并无价值 。
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某哲人说:朋友如同衣服,会穿旧*,需要时时更新 。我*看法相反:朋友正是那少数几件舍不得换掉*旧衣服 。新衣服当然不妨穿一穿,但是 , 能不能成为朋友,不到穿旧之时是判断不了* 。
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异*之间*友谊当然不能排除*吸引*因素 , 但它仍然可以是一种真正*友谊 。在这种情况下 , **神秘力量因客观情境或主观努力而被限制在一个有益无害*地位,既可为异*友谊罩上一种为同*友谊所未有**情趣,又不致像爱情那样激起一种疯狂*占有欲 。在我看来,如果能持久地做到这一点,这便是异*之间最美好*一种关系 。
【论友谊】(文/周国平)

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