文章插图
一、总体感觉
最大*感受就是：短小精悍 。全书正文虽然只有短短*379页，却把*哲学思想五**历史*发展脉络讲透了 。比如第四章，孔子——第一位教师，只用十二页，讲了孔子八个方面*内容，孔子与六经、作为教育家*孔子、正名、仁义、忠恕、知命、孔子*心灵修养、孔子在*历史上*地位，基*把孔子*生平、成就和核心思想讲透了 。再比如第九章，从102页到*页，也仅仅用了十二页，讲了老子其人和《老子》其书、道，无名、自然*不变规律、为人处世、*理论等六个方面概括了道家*第二个发展阶段：老子 。这是一*可以随手翻阅*书，可以叫做枕边书，偶尔空闲时、睡前或醒后，都可以翻翻看看，总会有一些感悟和体会 。
还有就是这*书*学以致用精神，他并没有仅仅局限在哲学层面上，而是与现实紧密* 。用冯友兰先生*话来说，“《诗经》有一首诗说，周虽旧邦，其命惟新 。我把这两句诗概括为‘旧邦新命’，这几个字，*历史发展*现阶段足以当之 。‘旧邦’指源远流长*文化传统，‘新命’指现代化和建设* 。阐旧邦以辅新命，余平生志事，盖在斯矣 。”这就是为什么这*书虽然是1946年，*胜利后去*讲学*演讲集，却可以在现在以至未来都会迸发勃勃生机 。这可以给我们以启发，就是把自己所学*知识应用到现实当中去，把自己*志向和祖国*发展结合起来，冯友兰先生给我们树立了非常好*榜样 。
二、*哲学*发展脉络
哲学在*文化中*地位，可以和*在其他文化中*地位相比拟 。
儒家：
孔子：第一位教师 。
儒家*理想主义流派：孟子 。
儒家*现实主义流派：荀子 。
汉代儒家兴盛：董仲舒 。
隋唐更新*儒家：韩愈，周敦颐 。
宋代更新*儒家：程颢（*），程颐（弟弟） 。
儒家两个学派：宇宙心学（陆九渊），理学（朱熹） 。
【冯友兰的《中国哲学简史》读后感1500字】道家：
道家*第一阶段：杨朱 。
道家*第二阶段：老子 。
道家*第*达和欣赏了那个超越*道德*价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超越*道德*价值 。*哲学*目*就是提高人*心灵 ， 超越现实世界 ， 体验高于道德*价值 。
四、*哲学*精神
内生外王之道 。哲学要求信奉它*人以生命去实践这个哲学；哲学家只是以身载道，遵守他*哲学信念而生活，这是他*哲学组成部分，哲学家终身持久不懈地*练自己，生活在哲学体验之中，超越了自私和自我中心 ， 以求天人合一 。这和心理学中*自我完善非常相似 。
五、人生*四种境界
一个人做事，可能只是顺着他**能或其社会*风俗**整体，即宇宙 。他不仅是社会*一员 ， 同时还是宇宙*一员 。他是社会组织*公民，同时还是孟子所说*"天民" 。有这种觉解，他就为宇宙*利益而做各种事 。他了解他所做*事*意义，自觉他正在做他所做*事 。这种觉解为他构成了最高*人生境界 ， 就是我所说*天地境界 。
这四种人生境界之中，自然境界、*利境界*人，是人现在就是*人；道德境界、天地境界*人，是人应该成为*人 。前两者是自然*产物，后两者是精神*创造 。自然境界最低，其次是*利境界，然后是道德境界，最后是天地境界 。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；*利境界、道德境界，需要较多*觉解；天地境界则需要最多*觉解 。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值 。
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