【鲁迅的《故事新编》读后感1500字】
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*先生*杂文里 ， 我对八篇《故事新编》情有独钟 。觉得它们很耐读，在欣赏过程中也无时无刻不感受着先生文笔*幽默与犀利 ， 读到后来，甚至想象着是一位阅历丰富*伯伯在夏*傍晚*大树底下给我讲述着不仅仅是“故事”*故事 。
在这以前 ， 我不否认我是绝对内容主义*倡导者 。因为认为作品*内容是唯一*，它所传递*作家以独特*视角挖掘出*深刻*见地是其作为文学作品最重要*闪光点 。同时，文学*另一组成部分——文学形式无非就是小说、散文、戏剧等几种，除去古老*诗、词、歌、赋，近现代*文学几乎可以清一**归纳进前者所举*题材中去 。而与此同时，至今被我们争相传阅*文学佳作都存在着互不雷同*思想主旨 ， 这才是我们“为伊消得独憔悴”*部分 。所以在这种思想*指导下，在对文学作品*理解和剖析中，渐渐地就将它与作品内容彻底隔离，甚至时常将其在思考中忘却 。
是先生*《故事新编》将我从意识误区中拉出，慢慢地又找回了辩证*思考 。是*，正是这八篇说短不短，说长也不长*以拾取古代传说为基*，新构人物经历以表达情感*杂文化引发我对文*形式作用*重新认识与肯定 。这种非常有趣* ， 全新*以杂文为基**写作手法，对于作品*意义 ， 明显已不再局限于类似散文体裁使文章诗化，倒叙使作品充满神秘感等类似*作用 。应该说它是以一种全新*表达，展现着全新*思考 。它产生*作用就像是通过对未来天气*假设*预报来表达当下环保*重要*一样，放大了说，是一种新*视角 。
这种文*形式*存在，使《故事新编》独具欣赏*价值 。它将古人写活了 ， 以至于作品*主人公能在古今两个时空中*穿梭 。如《奔月》中“乌鸦炸酱面”等流行词汇**入 ， 借羿之口说“我去年就有四十五岁了”反击现实中以诽谤先生为能事*高长虹*诬蔑，都是很好*例证 。八篇中*《补天》、《奔月》等前期创作可能仅仅是这种创新写*练笔，但到《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》时，已是先生将其运用得炉火纯青 ， *自在*时候了 。
另一方面，这种堪称“古今杂糅”*手法将*传统中*圣人、英雄彻底“人化” ， 通俗地说，就是将伟人生活化 。它已抛弃了对英雄作无尽讴歌*传统，转而揭露起高贵*人物被世俗牵绊*事实 。在和传统逆向*思考中，描绘颇具视觉冲击力*画面，戏说衣冠楚楚者，一语道破作者所要表达*荒诞 。比方说《奔月》中曾经***英雄对妻子百般听从，不顾劳累，只为满足时常无理取闹*嫦娥对于肉食*渴望 。从一个英雄式后羿，到俱内*丈夫，最后在被视如己出*徒弟背叛 ， 往*疼爱有加*妻子*离弃后，又重新消逝在琐屑**常生活中 。这种半传说半想象*刻意安排，在荒诞中对现实中*种种进行了有力*嘲讽和深刻*揭露，像是诉说着昔**“战士”失去对手后*无可着落与逐渐没落*趋势 。相信，“骨子里仍藏着先生固有*悲凉，却出之以诙谐*‘游戏笔墨’”是对于先生历时13年*最后*创作*最恰当*评价 。虽然先生自己在《序言》中说到对《补天》后半段油滑*写作表示否定，但不得不指出作为试验**创作，这种误区是很容易踏入*，因为对于“丑角”**科打诨，“度”*把握实在重要*很，毕竟多一份则腻，少一份则无味 。可惜在先生意识到时，上天却决绝地带走了一代文学巨豪，将这份永远无法填补*遗憾作为为了忘却先生*纪念 。
其次 ， 虽然知道先生极力否定*传统文学，认为那是戕害心灵*玩意，但若是没有被先生视为污垢*传统文学，像《故事新编》这样优秀*作品应该也只是化于天地之无形了 。所以当今国学*兴起 ， 看来也是历史*必然 。毕竟“存在即合理”，或糟粕，或精华，作为阅读者*我们，只需培养辨别是非*能力，还是可以站稳脚跟* ， 不至于像*先生担心*那样被“黑洞”所吞噬 ， 但这种能力*形成 ， 可谓有待磨练，而像先生那样将其活用，更是任重而道远 。
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