【《空谷幽兰》读后感1500字】
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大学老师偶然地提起 ， 周围高楼还未林立*时候，从我们*大学远眺便可看见终南山 ， 引人无限遐想 。千峰叠翠*终南山却是隐士*天堂 。“从有文字记载*时候起，*就已经有了隐士”，之后竟能在华夏*几**历史长河中始终存在 。只是，隐士还存在吗 ， 亦或早已成为了古老*传说？
置身滚滚红尘浪滔天*我们，很难想象有那么一群人与这纷纷扰扰*时代脱节 。然而，当有人告诉比尔·波特大陆*隐士传统不复存在时，这个*人却与自己*摄影师好友毅然踏上了寻访终南山隐士之旅 。
说到隐士，“采菊东篱下 ， 悠然见南山”，陶渊明*诗和酒，我们再熟悉不过 。除此之外，在我*印象里 ， 他们似乎只是一个人转换了时空和身份地出现，之后又不着边际*消失 ， “历史悠久，而又默默无闻” 。但，或许只是一句话却似蝴蝶微微振翅，带来*风暴却向着*文明席卷而来 。譬如这句“往者不可谏，来者犹可追”不知言者姓甚名谁，却是知之者甚多 。正如比尔所说，“他们*育了精神生活之根 ， 是这个世界最古老社会中最受尊敬*人”饶是时光流转几*，仍是如此 。
连知其不可而为之*孔子也无法否认他们*智慧 ， 这智慧是隐者在独处中变得更为智慧，更为仁慈；是在*月光交替*山之巅，他们清澈*眸 ， 是苍鹰飞翔过铭心*眼，锐利地洞悉世事 。他们懂得要与大自然*一*一木，一石一鸟，一山一泉融为一体 。他们懂得顺其自然 ， 最简单而又最难做到*生存智慧 。时过境迁，比尔发现**隐士传统不仅保存*很好 ， 而且是*社会很有活力*部分，这一点让我惊讶 。
但，我开始相信，老实说，我们大概都羡慕这些隐士，无所拘束地生活 。书中说，“他们与时代脱节 ， 却并不与季节脱节；他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞”，正如王维，把“终南”当做是隐居*“捷径”，才华横溢*他更是把艺术融入生活，夕阳有诗情，黄昏有画意，让后人无限想往 。我当然知道 ， 真正*隐居不似这般浪漫，是荒野，而不是文明，“除山之外，他们所需不多：一些泥土，几把茅* ， 一块瓜田，数株茶树 ， 一篱菊花，风雨晦暝之时*片刻小憩 。”没有乱花欲坠迷人眼之景*叨扰 ， 不用每天面对无数*颠沛，所以远离，承受常人不肯承受之苦，来达自我修炼和制心一境*目* 。
我们呢，总觉得越长大越孤单 。渐渐长大*我们开始排斥父母长辈*宠溺，像一只猫竖起了耳朵，放大了漆黑*孔，挣脱 ， 跳跃 ， 逃开 。然后 ， 遇见一些人，经历一些事，才发现外面*世界很无奈，才明白高山流水*知音难觅，放大**孔慢慢缩小 ， 不让*进入 。
如此想来，我们，与那些隐士相比真是差得远，比尔采访了一些道家与**代表*人物，他们过着最简单*生活 ， 用戒律对自己严格要求 。因为，戒律使修行成为可能，他们承担深重*孤独和贫寒，栖息在偏远僻静、无人抵达之处，在灵魂*深处，坚持和相信自己能修行，纯粹而坚定，落地生根，萌芽开成一朵清新简单*兰花 。没有庭中如积水空明，水中藻荇交横*夜晚，抚琴练*家更为和谐地共处 。关乎个人，在乎*却是所有*人，或许这正是隐士们所看重* 。
值得一提*是书中*照片——摄影师史蒂芬*作品——最让人印象深刻*，是那张通向终南山*路：人力*拉车 ， 装好*木材，两处绳绑*固定，不见拉车*人；木材离开地面*一端指向路消失*方向，近处小路曲折清晰，远山则是*廓模糊 。那充满神秘*远处，是隐于野*隐士们*家园，想必也是不少隐于市*隐士们*精神家园，是他们心灵*净土 。心远而地自偏 。
做不成隐士*我们，却也有必要找寻属于自己*那片心灵净土 ， 保持自持修行*坚韧，遵循品德良知*告诫，浇灌智慧*甘露，等待在时间中，绽放一如僻静空谷中*幽美兰花 。
那时*我们，便也有“行到水穷处，坐看云起时”心境 。
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