椅有圈椅、背靠椅、太师椅、鬼子诸式——清人李斗《扬州画舫录》
清乾隆 紫檀卷书搭脑太师椅
清式的太师椅一般成对陈设，摆放的感觉端庄肃穆，多用在厅堂正中或者是比较雅致、庄重的场合 。
到了清代晚期，太师椅的制作越来越繁琐，单纯地追求“新颖”，装饰繁重，表现出一种繁琐累赘的风格 。其实从家具本身的造型艺术发展规律来看，有衰退的趋势 。
清 紫檀嵌瘿木高束腰太师椅
我们纵观从宋到清太师椅的发展脉络我们发现：太师椅并不是一把造型固定、有章可循的椅子 。它是一个时代发展变化的反应，那我们就要问了，历史上那么多椅子，为什么偏偏是太师椅这个样子？
清 紫檀卷书式搭脑太师椅
这个我们就必须要说回“太师”二字了 。
太师是我国古代的一个官职名称，历史上经过多次废除重设，但是在长期的历史阶段，太师只是一个虚职，或者说只是一个名号，类似于我们现在的名誉主席、荣誉院长一类的职务 。
但是太师有一个特点，它都是封在重臣身上的名号也就是说，官当到头了，没有办法再高升了，但是皇上还是想要奖励你，怎么办？封为太师 。
可以说，太师，代表了一种身份地位与荣耀 。这样的话我们也就方便理解为什么历史上的太师椅这种东西总是换来换去 。
清乾隆 紫檀雕花太师椅
中国的家具史是发展的，一个时期有一个时期特定的流行家具一个时期也有一个时期的偏好，人们愿意把社会上层流行的座椅，人们自认为可以代表太师地位的座椅统统的称之为太师椅 。
这也是为什么大家会把各种带靠背带扶手的椅子不加分辨地都统称为太师椅了 。
由于太师椅并不是按照外形特征或功能特征来命名的家具，于是它的椅形的发展变化更多的受到当时社会礼制、习俗文化的影响 。
“太师”是官名，是尊贵、高雅的象征，在同时代的椅类家具中，能被尊称为“太师椅”的，一定是椅类家具中的楚翘，也象征着坐在太师椅的人地位尊贵、受人敬仰，这是中国古代文人和老百姓共同的美好愿望 。
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