东山再起典故的主人公是谁？东山再起的主人公是谁( 二 ) _资源

佛教名山
俗话说“天下名山，十有八九和尚占。”东山也不例外，寺庙建于南朝梁朝。明代南京礼部阆中人葛在《金陵佛寺》一书中记载了东山义山寺的演变过程，府院、武地建有名院。在此期间，沈对说道。宋朝改名为著名的寺庙。国家王朝正统性的十年重建就给出了这个数额。”和南朝的很多寺庙一样，义山寺始建较早，在漫长的历史中，屡毁屡建。

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1935年东山全景
明朝正统时期，东山上的寺庙被严重破坏，只留下一座残破的佛寺。袁志海等人开始化缘，决定重建寺庙。礼部侍郎陈廉在《义山寺题记》一文中记载了此事，说:“修祀之功大，功业大，增香，增加僧人人缘，确实足以说明泽子山的胜利。“寺庙建成后，当地政府在东正教10年(1445年)的6月10日向朝廷发表演说，希望得到朝廷的拨款。礼部尚书胡萌下令修建“义山寺” 。朝廷拨款在东山上修建一座新庙，使这座山以前的景点复活了。
重修后的东山义山寺规模宏大。它的建筑包括三座山门、二十七座天王殿等佛寺、三间住持室和十八间僧室。占地10亩，公有土地和森林64亩，合计9.2% 。这座寺庙设施齐全，佛教寺庙众多。曾被评为灵谷寺下的中殿，齐泽寺、天宁寺等五座小庙。是江宁为数不多的刹车片之一。

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义山寺已成为南京东郊的著名景点。常见于明清古画，山门高大，城楼高耸。伊思寺高僧众多，是禅宗林佶派下著名的道场，是人们冥想放松的理想场所。顾林，明代南京刑部尚书，上元(今江苏南京)人，明中叶南京文坛领袖。与同乡陈毅、王维交好，被誉为“金陵三君子” 。一天晚上，三个人来参观义山寺，顾林写诗游览。“斜阳过山寺，怀县伤古今。谢公已去多时，泸水之歌重。云谷高展，夏日清风林净。以后别担心，月亮在东方。”(《东山僧舍里与王立步、陈太普的夕阳》)夕阳西下，怀念往昔的先贤，是一种惆怅。云飘过群山，风穿过森林，发出清晰的声音，夏天突然觉得无聊，洗了一个空。

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到了清朝，义山寺虽然容不下了，但仍然是人们抒发情感的地方。清代南京诗人基斯写有《访涂山义山寺》，“落寞的别墅在夕阳下，不知裙有多浪漫。鸟儿会唱会笑，野和尚闲着下棋。”自然稀疏的景象，孤独的僧人，此时的义山寺渐渐远离了主角，似乎更适合拜访老师提问，寻求人生解脱。
楼台故事

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东山上的古建筑及其背后的故事，在漫长的历史长河中激起了涟漪。时至今日，其中一些仍是当地人引以为豪的谈资，是人们日常使用取之不尽的精神源泉。除了谢公山庄，东山历史上还有一些名人豪宅。

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谢公庙旧影
《康熙江宁府志》记载了创业网络，“罗建军住在上元县城以东25里的崇礼乡，在土山下。”罗通是吴栋的一名官员，字徐工，名叫辛阳侯婷，曾经担任过儒绪的一名官员，所以他也被称为罗建军。东山以南几里，有个村子叫罗村。可能是罗通的后裔共同生活形成了一个村庄。罗统寨是东山上最早有确切记载的名人府邸。
书上还说谢玄山庄也在东山，在谢玄走马路旁边。据说它在谭乔的清溪以西几英里处。究竟在哪里，很难确定。可以肯定的是，他在东山随叔父赴国难，度过了战前最艰难的时光。东山曾经是他的依靠，他的精神家园。

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东山公园谢公亭
《丁敬建康志》记载，在东山，“萧郑德在梁末也建有别墅。”萧是南朝梁朝的宫人。他当初被汉武帝收养，性情残暴邪恶。侯景之乱后，他自己当上了皇帝，最终被侯景杀死。萧府是东山上唯一的南朝皇家宅邸。

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南宋著名的抗金名将王建，曾修建东山。王建子，家住安徽霍邱县。王坚十五岁时跟随叔父戍边，屡立奇功。他的皇家军队严格且管理良好。平定叛乱、抵抗金、元两军的战役几乎没有输过。叛军看到他的旗帜，就逃跑了，大喊:“淮西硬军来了！”元军都统察罕，是夺取江淮大片土地的猛将。然而，在与王健几次对抗后，他被击败并返回。他哀叹着，告诉部下，王坚驻扎的地方，即使是一座木城，也不应该进犯。