四月初六 初六( 二 )



代沟,没有同理心,很难再产生共鸣 。中秋节是天伦之乐,团圆赏月的理想,也是各奔东西的奢侈 。春节期间,看不到烟花,听不到炮声,总觉得哪里不对劲 。我坐在一起看着并不精彩的电视节目,却忙着刷朋友圈,四处游荡 。所以,春节过后,我们总会说:“这一年过得没意思,一点年味都没有 。”
习俗的演变伴随着节日的消亡 。我们要面对的是一个保存完好的外壳,看起来光彩照人 。其实内心的生命在慢慢消亡 。
节日文化核心的弱化带来了商业的填充 。促销成为节日必备 。
图1 |向洋巷1号
图2 |用左眼看世界
春节临近,商家会促销年货节 。妇女节临近,女神购物专场开始,童校是促销的开门红...众多的营销模式将出现在节日 。人们拿着手机,慌慌张张地杀着买着;团购优惠和专属会员层出不穷 。却引起了“过节”的兴趣 。原来不是人们不喜欢节日,而是节日与人无关 。
于是,原本戏谑的“光棍节”演变成了“双十一”的购物狂欢,甚至连电商店庆日也被直接赋予了降价促销的属性 。
据介绍,2020年“双十一”成交额超过4982亿元,受前期疫情影响增速高达26% 。近8亿消费者参与,订单量超过23.21亿 。如果把这几个包连起来,足够绕地球赤道16圈了 。2021年,JD.COM 618期间,累计订单金额突破3438亿元,再创纪录 。

在各种网络平台购物的快乐更多的是资本力量在支撑,也就是说,节日一过,东西就需要买了 。所以,以购物为目的而设立的节日,在大型电商的宣传框架下,逐渐被我们接受 。“扒手”乐此不疲,电商平台也赚得盆满钵满 。
但是节日呢?
当你动动手指完成网购步骤,一次次输入支付密码的时候,你真的能感受到节日带来的快乐吗?物质一波接一波地填补着空生活的空虚,直到给人一种“买了就能得到快乐假期”的错觉 。然而,我们热切地等待着,直到我们失去了庆祝节日的冲动,原来发自心底的喜悦和无忧无虑已经消失了 。
广告不断呼吁享受生活,让购物更好的享受生活 。你能学会生活和享受生活吗?不应该是你一直追求的理想吗?节日的设立就像是在提醒我们用消费来满足物质,却很难达到精神层面 。生活在于寻找快乐,快乐是对节日自发的兴奋,节日是不断提醒我们反思的使者 。
商业的巨大影响力使得所有的节日都是一个在buy buy里吃吃买的过程 。所有的节日都有着相同的节奏,但是在清明节和端午节,我们已经不再习惯性的“快乐”了,但是对于大多数人来说,节日并没有让人感受到这一天存在的差异,我们机械的度过这看似丰盛的一天,却又一如既往 。
当假期结束时,媒体应该统计假期有多少人旅行,购物营业额达到多少...总之,只要他们花钱,商家赚钱,好像假期从来没有浪费过,等风吹走之后,他们不禁要问,这是我们期待的假期吗?
图|卡卡鑫
假期是为了生活 。
即便如此,许多传统节日还是被保留了下来 。
端午节的人们会吃粽子,因为他们争论希望“幸福”或“安康” 。中秋节也要咬月饼,分别表示“咸党”或“甜党”后,看看月亮是否圆满;如果春节不能相聚,也要在网上求个团圆,祝贺新年,过个好彩头...无论人们的现状和前景如何,这些节日永远不会被遗忘 。
与生活同甘共苦的节日,着眼当下,感觉无微不至 。人们也愿意在节日的气氛中自发游走,或喜或悲,或参与某个环节,乐在其中 。情感的表达是钟灵·郁秀,它已经在这片沃土中隐藏了几千年 。它纯洁而踏实地养育着每一个生灵,让他们的灵魂得到安宁,享受这来之不易的生活 。
图1 |比哈四乐
图2 |内存
不是说节日商业化不好,而是因为经济利益,这是本末倒置,失去了生活的敏捷性 。
随着现代化和快速城市化,农耕时代产生的节日陷入了无渗透的背景 。我们的生活越来越相似,民族性和地域性不再突出,节日失去了与平常日子不同的旨趣 。
也许这就是一些少数民族地区和交通相对封闭的地区仍然保留隧道过节的原因 。无论藏族雪顿节,还是傣族泼水节,非少数民族都极其愿意参与其中,融入其中 。

其中,拥抱并成为其中的一部分,才是节日本质的魅力所在 。节日的存在,让人自然而然的感知到四季,不定时吃饭 。有了随时流动的光,人们享受着节日带来的欢乐,让生活不再单调 。感知天地的滋养,产生强大的吸引力,这是对生活的热爱 。这种节日本身就是在提醒世人,保持清醒的感知才能让生活更美好,他们也告诉年轻一代,这是民族的根本 。

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