第六天(四月初六)2021-07-14 14: 51 。东西
图|宜山窑
陶俊语言:
明天，六月初六，年中，你知道这一天曾经是中国的节日吗？
但是现在已经忘记了 。
那些节日究竟为什么会淹没在历史的长河中？现在，那些传统节日仍然在消亡，感知生活的能力正在一点点丧失...
拾起节日的遗物，被遗忘的神的节日(Kuang)
随着夏天的到来，六月的第六天已经是一年的一半了 。但是我们知道这一天曾经是一个传统节日 。
根据传说，宋真宗偶尔会做一个梦，梦见天帝在六月初六给了他经书，让他可以和平地统治世界 。天意是吉祥的标志，所以下令将这一天命名为“天竺节”，并在泰山脚下建庙庆祝 。Kuàng的意思是礼物 。
陈《旧岁年谱》载:“全国朝廷会说:祥符四年正月，六月六日庆天祭，在京禁宰九日，一切道路禁止通行 。”
今天，这个节日仍然存在于中国南方的一些地区 。即使祭祀的方式不尽相同，它仍然在民间流传 。没人关心它的起源 。
也许在人们的心目中，6月6日的节日地位没有春节和中秋节高 。然而，作为一个历史悠久的节日，为什么会被遗忘？有多少节日在时间的大潮中淹没在历史的长河中空？
图1.2 |凉爽的地方——这个地方很凉爽 。
节日从何而来？
传统节日和节气的诞生多为纪念日，与生产劳动过程有关 。农历是为农业设计的历法 。中国自古以来就是农业大国，重农抑商 。因此，采用农业日历是合乎逻辑的 。
在圆形世界的时代，人们无法科学地认识世界，只能通过观察制定出合理的历法 。可见，节气的诞生离不开人们的生活经验 。好天气是人民最实际的需要 。
节日也是如此，与人们的生活和劳动息息相关 。当天象和气候的现象形成周期性现象时，就形成了节日 。
图1.2 |凉爽的地方——这个地方很凉爽 。
六月初六就属于这一类 。
盛夏时节，暑热来袭的季节性活动，以祈谷和避暑为主题 。皇帝下诏与天下人同乐后，民间活动从隆重祭祀变成了轻松愉快的日常生活 。人们取了香点(xρXiān)，收了瓜梗，做了神面，炸了果子，酿了谷醋，进行了一次夏日盛宴之旅，用鱼腥草的开水浇灌茉莉花，帮助它们生长，七月七日晾衣服 。
节日总是为荒诞的神话铺平道路 。男子:“六月六日，白锁子上了房 。”这是为了让牛郎织女在七月七日顺利相会，为银河搭桥 。于是，6月6日，孩子们把端午时戴在手上的“百索子”扔在屋檐上，让喜鹊来取，架起鹊桥，让有情人终成眷属 。
图|宜山窑
同样，三月初三的上巳节也是一个由来已久的节日，如今已鲜为人知 。
俗话说“三月三日，轩辕出世 。”今天是黄帝的生日 。《兰亭集序》是王羲之等人在三月三日写的，当时他们“会修兰亭之事” 。这一天，人们一起去水边沐浴，称为“fú xì” 。此后又增加了祭祀宴、曲水等活动 。
上巳节源于古代兰塘辟邪的巫术 。兰草芬芳，作为一种精神上的东西 。古人在举行重大的祭祀神灵的仪式之前，都要先斋戒，以示对天地万物的尊重，对先人故友的缅怀 。兰花辟邪更加优雅庄重 。
【四月初六 初六】
可见，节日的诞生是伴随着对生活的感受的 。有些节日虽然是皇帝定的，但确实是在尽力顺应民心 。
每个节日都有不同的发展过程，但也符合人民的生活和习俗，自然形成 。生活经验让节日变得实用而有意义 。对于古人来说，节日是他们生活的精髓，这不仅仅是为了和平相处，也是为了节日 。
但到了后世，往往就失去了初衷 。在历史的演变中，习俗不断更新，日期也不断变化 。在社会发展和朝代更替的背景下，与其他节日漫长的融合和分化过程，人们对节日的态度和意义，早已与初衷大相径庭，已经失传 。
那些至今仍为大众所知的节日，是很有价值的 。
今天的节日，商业活动
随着进入后工业时代，传统节日受到了冲击 。
人们更愿意接受圣诞节、母亲节、父亲节等节日 。这些国外的节日在商业包装下更容易被接受 。这些节日以爱为主题，贴近生活，抚慰孤独的心，蕴含人们的关怀，抚慰忙碌生活中不及关爱的温暖 。
但是传统节日离我们越来越远 。失去了习俗，让节日失去了原本的意义 。正是因为某些习俗，这一天不同寻常，但人们厌倦了各种办公室，不能像祖先一样纪念，所以兴趣越来越弱，忙于工作，只想让人休息一下 。至于其他的，与我无关 。
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