花果山(花果山)在哪里
看过西游记的人都知道，就算是小学生，看过电视剧和漫画的人都知道，孙武空是土生土长的东升神州傲国花果山水帘洞人 。
小说《仲孙武空有一次提到他的家乡，那么这个“东升神州”在哪里呢？
其实是因为小说作者借用了古印度佛教的一个地理概念——“四大洲” 。佛教认为，人居住的世界是平的，圆的，中心有一座须弥山，升出水面八万四千天，在水下，深达八万四千天 。古印度长度单位，常用于佛教 。一个十天相当于牛走一天 。
以须弥山为中心，周围有尤干原等八座大山，外围八座山均为圆山，向中间越来越高，类似宝塔 。外面的圆山盖着里面的圆山，山与山之间隔着海水，就形成了八海，也就是“九三八海”，形成了一个须弥世界 。
九三、八海层层，七里山为金，八海中的七内海称为“内海”，詹在其中 。而最外层则是第八支鞭山和第九支铁尾山之间的海洋，名为“外海”，由咸水构成，宽32.2万公里 。有四大洲，即“东胜神州，西牛河州，南山埠，北泸州 。”
【花果山 花果山在哪里】▲“四大洲”和“九三八海”示意图
其实小说作者只是借用了这个概念，但并没有完全遵守 。比如第一次，孙武空从东方拿下中国南部的山部岛，就是“他到的时候 。自从他登上木筏后，东南风已强了好几天，在他被送到西北海岸之前，这里是南部山部岛的边界 。”从南山步州到西牛鹤舟先生，也是隔海相望 。“孙悟空的仙道之行一直没有机会见到他 。距离我游览长城和南方的小县城已经超过89年了 。突然他去了西海，心想海外必有神仙 。他自己做了一只木筏，漂洋过海来到了西牛河州的边界 。游了半天岸，忽见一座山美，林壑深 。”但唐僧取经时也是从南山步州到西牛鹤舟先生，却没有看到他的徒弟和徒弟漂洋过海 。可以看出，作者只是在开头遵守了这个观念，但在结尾，完全是按照故事情节的发展来写的 。如果还让师徒“漂洋过海”，这在故事里就很难实现了 。
明代的《西游记》是在早期《西游记》的基础上发展起来的 。作者借用了早期《西游记》中的一些故事线，并在其基础上不断丰富和添加新的内容 。
在百会之前的《西游记》中，并没有提到“傲来中国”，更没有提到那部作品中“四大洲”的地理概念 。比如杨娜的元杂剧《西游记》，只用了“西天竺”和“东土”两个地名，却没有把西天竺放在西牛河州，把东土放在南詹布，更不用说孙武/[/k0/ 。
“四大洲”的名称都是借用佛教的 。那“骄傲来中国”呢？有来源吗？其实“奥莱果”是作者发明的，但是作者为什么要给它取名“奥莱果”呢？
中国历史上有一个“赖国” 。莱国是中国东部的一个古老国家，其历史可以追溯到商朝 。它位于山东半岛东部，烟台黄县及其以东 。战国时期，赖也被齐国吞并 。汉代东莱县 。金东来国 。南北朝为东莱、长光郡 。隋是莱州 。唐就位于这里的邓州和莱州 。宋和元造成的 。明代在此设莱州府，今有莱州城 。
明代在古赖国地区，设莱州郡，治邓州卫 。就在《西游记》诞生的时候，一位英雄——“戚继光”(1528-1588)诞生了，他的名字叫荆，南唐人，又叫夕 。他出生在山东邓州(今蓬莱) 。第六世祖师爷齐湘跟随朱元璋 。他在推翻元朝建立明朝政权的斗争中努力了30年，在远征云南中牺牲 。为了纪念他的开国功勋，明朝政府授予他的儿子祁斌魏明将军的头衔，并任命他为国家卫队的指挥官 。
孙武空在花果山训练猴兵，邓州自古就是著名的海防城，与戚继光训练筑城御敌的蓬莱岛相对 。
明代著名历史学家沈德福在《兵部万里野书·不再攻略》中记载了一个“猴子打日本鬼子”的故事:“戚少保循光，先收倭寇至江南，命手下将士在山中养鸟、火鼠，适得一群猴子 。久而久之，猴子比人强 。第一，日本大，冰淇小，打起来不利 。是因为它在隐蔽的地方隐形，勇敢，坚强，轻敌，犀利的选择无视北方 。第一，把火器都扔到山里，日本追兵会找到的 。看到猴子四处觅食，看不到它们习惯的东西 。疑有珍禽异兽咬之，争火争火，日人狂奔，死者殒命 。伏兵处处，他大获全胜 。”
沈德福(1578-1642)的《万历野集》是一部史书，可信度相当高 。况且戚继光抗日才几十年，应该是真的 。小说中孙武空用金箍棒保护唐僧驱魔，而现实中齐少保用猴子用长矛杀死了侵华日军 。
《西游记》虽然是一部神仙小说，各种神仙妖怪都有各种法宝，但在实际的抗日战争中，大量使用火器，包括《万里野集》中提到的“鸟火鼠”，在小说中也有所体现 。
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