现代语言解读“吴茱萸汤” 吴茱萸汤

吴茱萸汤(吴茱萸汤的现代语言解读)
【现代语言解读“吴茱萸汤” 吴茱萸汤】通知第三期:当归散、桂枝茯苓丸、温经汤 。
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人体阴阳转换机制的正常运行是维持生命活动最重要的功能 。白天人体属“阳”,体内的能量处于向外释放的状态,所以在行动中思考;晚上是“阴”,能量处于内收状态,主要用于休息睡眠 。从阴阳五行图可以看出,人体的阴阳转化应该是处于“圆”的状态 。只有处于“圆”的状态,阴阳转化才会“缓慢而温和”,人体才会感到舒适自然 。
“水”和“火”是人体的阴阳两极,水对应肾,是一天中主藏的状态和对应藏的内涵;对应火心是主一天的释放状态,也是对应释放的内涵 。水到火的转化是通过木头,也就是人的肝脏来实现的 。肝五行对应木和春,肝木的生长需要阳光和雨水 。在《跑海豚》中,我们知道,当人体的肝血不足时,肝脏杨灿容易转化为热量,冲上去,导致头晕目眩 。肝气过冲,影响胃气下降,引起呕吐 。如果肝阳激活不够,或者由于寒邪的侵袭,肝木不能正常上升,那么人体的阴阳转化机制就会异常,“阴”不能正常转化为阳 。
人体的脾胃在五行中属于土,脾胃的盛衰依靠肝木的升沉和肺金的降沉作为“中介”使脾胃盛衰有序 。如果肝气因寒不能升,脾胃运化不正常,就会“停滞不动” 。从西医的角度来说,食物进入胃后,要靠胃的动脉供血和静脉回血来促进胃的循环 。静脉供血和动脉供血其实是一对阴阳,相互促进 。静脉供血强,会间接促进胃的动脉供血,胃的运化也会加强 。在解剖学上,静脉血液循环与肝脏的动力功能密切相关 。如果肝脏是温暖的,肝脏系统的运动就会更加旺盛,它的静脉血液循环就会旺盛,胃肠的运动也会旺盛 。如果肝脏特别冷,说明肝脏系统处于新陈代谢低下的状态 。静脉供血弱会导致身体的血液和营养物质无法有效进入血液循环系统,动脉供血也会缺乏来源和力量 。此时,食物易运化,胃肠虚弱,胃肠的气机失调 。正如《金匮要略》所言,“吐而胸满者,为山茱萸汤之主 。”如果肝气极度虚寒,患者往往不能进食 。如果受到外部寒邪和神经因素的刺激(紧张会导致血液收缩,使无法顺利上升的肝气凝结停滞),就会出现类似癫痫的症状,表现为“干呕、吐沫、头痛”和“吴茱萸汤主 。”山茱萸汤由“吴茱萸一升,人参三两,生姜六两,大枣十二枚”组成 。“取四味,水五升,开水三升,七分温,每日三次 。”

《伤寒论》第243、309、378条也提到了吴茱萸汤的主治 。第243条说,“食谷吐,归吴茱萸汤主阳明 。拿汤反串剧的都属于上焦 。唐:“
第三百零九条说,“少阴病,呕吐,手脚冰凉,烦躁,欲死,吴茱萸汤为主 。”
第378条说,“干呕、吐痰、头痛者,以吴茱萸汤治之 。”
第四十三条的意思是,肝冷导致人体气机不能升发,调解导致胃气升降机制异常 。第七十八条是气虚寒肝引起的呕吐 。因为百会,头顶最高的位置,是肝经到达的地方,如果肝脏气血达不到,头顶就会有疼痛 。第三十九条是肝气不足,寒气不达四肢所致的肢体晕厥 。
吴茱萸汤由吴茱萸、人参、生姜、大枣组成 。
1.吴茱萸 。神农本草说:“味温,辛 。温中下气止痛;止咳抗寒热,祛湿祛瘀,驱风祛邪,通经活络 。”《本草纲目》说:“山茱萸,辛热能散能温煦,苦热能竭能变硬 。因此,所有治疗的证候都是基于其散寒温煦、燥湿解郁的作用 。”
吴茱萸有强烈的气味 。从生活常识中,我们可以意识到气味具有很强的发散性 。Xi的著名小吃,羊肉泡馍,在全国各地都很受欢迎,但许多南方人不习惯它的味道,尤其是羊肉的味道 。当你路过Xi安的羊肉泡馍店时,经常会闻到一股浓浓的羊肉味 。强烈的向外发散的味道属于阳,偏木火 。所以在“当归生姜羊肉汤”一章中,用羊肉帮助肝气上升,滋养肝血,促进肝阳生长 。吴茱萸气味浓烈,气温燥,故尤擅辟邪,祛肝系寒湿邪气、浊气 。所以诗人王维在《在山上度假想山东的兄弟们》中写道“独在异乡为异乡人,每逢佳节倍思亲 。你知道兄弟们爬得高,山茱萸就少一个人 。”重阳节是农历九月九日 。从易经中的数字来看,是阳的两个最大数字的重合,9是河图中的肺阳数 。从季节上看,农历九月初九是秋天的最后一个时间 。当肺达到极限时,它将转化为水,殷琦将很快罢工 。我们常说“秋高气爽”,秋天的空气会让天空空看起来更加清新明亮,更适合眺望远方 。此时,中原以北地区的树叶已经变色,看起来五彩缤纷 。随着深秋的来临,树叶纷纷落下,大地染上了浓重的秋色,让人沉醉在秋色中,等待寒冷的到来 。秋天的降临也会让江湖更加清澈 。所以古人在重阳节的时候经常登高望远,而9这个数字在数论上是最大的单数,所以把重阳节定为“老人节” 。此时天气已经转冷,早晚温差极大 。阴邪侵入人体会导致疾病 。所以把温散的吴茱萸戴在身上,可以赶走阴邪对人体的入侵 。

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