叔本华论女人（叔本华：女人和女人天生就是敌人）
阿图尔·叔本华（1788~1860），受尼采、爱因斯坦、薛定谔、托尔斯泰等人极其推崇的德国哲学家 。
著名哲学家叔本华在《论女人》一文中写道：“男人和男人天生仅是陌生人，但女人和女人天生就是敌人 。”
他的逻辑是，同行相轻是普遍规律，而男人由于分属许多不同的行业，所以他们之间的相轻仅限于同行之间，也就是说，男人眼中的敌人数量是很小的 。而女人，由于要实现种族繁衍的生命意志和间接控制（即通过男人）事物的生存本能——这二者也是女人仅有的事业——力图在男人面前展现诱惑，从而将进行着同样行动的其他女人视为敌人 。
【叔本华：女人和女人天生就是敌人 叔本华论女人】戒备的眼神
他以生活中的常见情景为例：就算只在街上走走，女人们打量对方的眼神也像是势同水火的政敌；两个女人首次的见面，一定比两个男人首次见面要多一些矜持和虚伪；她们的互相赞美，听起来比男人的赞美要浮夸可笑；相比同样地位悬殊的男人来说，上流社会的女人对地位低于自己的女人更多地表现出一种高高在上和不屑一顾的样子 。对于音乐、诗歌、话剧、造型艺术或其他艺术，女人更多地表现出一种无动于衷——“看看女人在戏院、歌剧院或者音乐厅里的表现吧，她们像孩子一样漠不关心，即便在最伟大的作品最华彩的段落，她们照旧聊个不停” 。总之，叔本华推测，男人力图对事物取得直接的掌握，而女人总是“通过男人来控制事物”，因此她们“把一切都看成俘虏男人的手段” 。
哲学家的观察确有独到和细微之处，但他观察的对象，似乎与今天的女性有了不少差别。真该庆幸，今天的女性因为有了平等的受教育权利而得到智识和地位的本质改变，不再依赖男性而“间接”获得对事物的掌控 。对社会职业的广泛参与，也使女性间的合作变得广泛 。女性的地位不再依赖婚嫁对象，正因此，女人也不必视女人为敌了 。
当此七夕佳节，在为美好的爱情祝福的同时，也为现代女性的独立和丰富而喝彩，更为建立在性别平等、各自独立基础上纯粹而高级的爱情送上最真诚的赞美 。但愿从此，哲学家描绘的女性不必再有，所有女人都不必再为魅惑男性而搔首弄姿；希望女性再也不必为争丈夫、情人而骂街互殴；希望女性再也不必以炫富炫夫为本能心理……总之，希望天下再无“第二性”，我们都做“第一性” 。
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