后来，王修好了文殊梯和莲花峰中间的小路，这样就有了爬山的路 。
徐霞客是不遗余力宣传黄山的人物 。万历四十四年(公元1616年)二月和万历四十六年(公元1618年)九月两次游黄山 。上一次是在隆冬，我看到群山打结，冰冻的雪变成了冰，莲花天的山峰，争奇斗艳，悬崖峭壁，千奇百怪的松结，越短越老，越小越怪 。最后一次重游是金秋时节，只见枫树和松树相间，五彩斑斓，绣满了巨大的山峰和来来往往的雾气 。他所写的第一部和第二部《黄山游记》成为黄山旅游文学的绝唱 。
后来，朱明王朝的灭亡和满洲的入侵，使得江南的一批文人逐渐看不到自己的名利，对世界更加冷漠 。他们寄情山水，藏在书画里，黄山是他们的天堂 。于是，以石涛、梅清、鉴江为代表的“黄山画派”在中国画坛崭露头角 。他们都是明朝死后出家的，跑遍黄山的各个山峰，师法自然，说“黄山是我的老师，我是黄山的朋友” 。他们三人被称为“三巨头”，是黄山画派的创始人 。
明末清初，有两位与黄山有关的名人 。一位是钱，明代崇祯年间曾任礼部侍郎、南明礼部尚书的文学家 。公元1641年，他游览黄山，写下《黄山之旅》千言万语 。可是这个人没有气节，清军到了，就带头欢迎他下来 。此后，虽然清朝赏了他一块黑纱布，但《清史稿》还是把他钉在了《二大臣传》的耻辱柱上，黄山当然不会留下他的任何痕迹 。
另一个和他同时期的小家伙，江天一，就不一样了 。江天一慷慨就义，是因为他帮助自己的老师金生抗击清朝 。因此，黄山把最美的山峰之一的石心峰献给了他 。石心峰上有一块石头 。据说江天一坐在上面 。后人将其命名为“韩江子独坐之地” 。李一氓还在山顶上立了一块“韩江子独坐”的石碑 。
清朝没有在黄山留下任何景点 。
民国时期黄山非常热闹，主要归功于国民党元老许世英和张志忠先生 。他们制定计划，整修道路，广泛修建房屋，使黄山成为现实 。《大好河山》是1937年抗日战争时期第三战区副司令长官唐世尊所写 。
解放后，特别是改革开放后，许多名人在黄山留下了痕迹 。艺术大师刘海粟曾经十次去黄山 。
话虽如此，黄山旅游不要看自然风光；当然不是 。但是江山还是需要文化支撑的，所以留出一些空房间，找一些黄山文化 。
前人和现在的人对黄山风景的描述已经筋疲力尽了 。如果我再写一遍，会怀疑狗尾巴还会继续是貂 。我的感觉是:自然风光的展现靠想象，想什么就什么 。当你居高临下时，环顾四周；但是有无尽的山峰，深绿色，浅绿色，深色头发，黄色，红色，赭色和紫色，没有颜色 。很简单，画家打翻了颜料罐 。再看山，脉络分明，背不一样；这些纵横交错的山峰和山谷被夕阳蒸熟，就像数千军队，披着盔甲，准备战斗 。再细看，就像一群穿云衣戴金冠的神仙，要去玉虚宫赴会 。这风景太壮观太神奇了 。可以用秃笔来形容吗？
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