敕勒川,阴山下风吹草低见牛羊是哪首诗 。
文章插图
天似穹庐,笼盖四野 。
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天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊 。
这首北朝民歌,虽然仅有二十七个字,却有极大的艺术感染力 。它歌咏了北国草原的富饶壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土和游牧生活无限热爱之情 。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳 。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情 。
【风吹草低见牛羊是哪首诗 天苍苍野茫茫的完整诗句?】“敕勒川,阴山下”,歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔 。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格 。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情 。
“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏 。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图 。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调 。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠 。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格 。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象 。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,
阴山下,
天似穹庐,
笼盖四野 。
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊 。
①敕勒川――敕勒族居住的平川 。敕勒是古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带 。
②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走向 。
③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包 。
④见――同“现”,呈现 。
这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置 。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象 。
“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来 。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫 。
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏 。
但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉 。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观 。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里 。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来 。
那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是 。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色 。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏 。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系 。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情 。
所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里 。
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