犀首猎庄哪去了犀首 _生活百科

前言百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。

文章插图
诸子百家彼此诘难
从诸子百家这个称呼可以看出，当时的学术流派数量十分繁多，但是得到发扬光大的只有九家，据《汉书·艺文志》中记载：
"诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。"
我们可以看出，这九家得以发扬光大的学术流派，都用自己的思想游说君王，希望得到支持，从而实现自己的政治诉求。但是这九家也各有特点，不同于儒家、道家这些在民间也有大量支持者的学派，纵横家和政治的关系尤为密切。

文章插图
公孙衍影视剧形象
公孙衍就是纵横家中的翘楚，他一生主张合纵，是张仪连横的主要对手，而且他还是一个优秀的政治家、外交家、军事家，主要主张是联合抗秦，曾经数次组织起大型的战役，被当时的人称作"犀首"公孙衍，令天下诸侯畏惧。
可是，史料上没有明确记载犀首这个词的具体来历和含义，可是世人为什么愿意用犀首这个词来指代公孙衍呢？也许我们可以从他的生平事迹来做推测，接下来就让笔者带领大家走进历史的记载，来寻找其中的蛛丝马迹。

文章插图
相传纵横家鼻祖是鬼谷子
纵横家的无中生有之术既然说到纵横家，那么就离不开一个人：苏秦。纵横家有千千万，但是苏先生只有这么独一份，所有纵横家的展开都离不开这位苏先生。纵横之术只是一个学术概念，停留在理论上，真正将其发扬光大并实际应用的人就是苏先生。据《史记·七十列传·苏秦列传》中记载：
"然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。"
苏先生的过人之处就是在战乱之时敏锐地发现了纵横术施展才华的空间，这句话解释起来就是本来各诸侯国之间的战争都是已经存在的了，战争不论胜负都是正常的现象，可是他却强行提出强秦这一概念让相对较弱的国家产生了危机感，这时候就用合纵之术劝导他们联合抗秦，组成联盟，他作为发起人从中获益。纵观整个过程，就是无中生有的过程。

文章插图
谈到纵横家，苏秦就是绕不开的名字
当这个合纵的联盟成立后，因为根基不稳，有了财力支持的苏先生又暗中资助张仪入秦，主张破坏合纵的连横之术，在秦王得知合纵联盟的存在后，也不得不重用张仪，以连横对抗合纵。从此合纵连横概念始成，张仪自然成为将连横发扬光大者。
而我们的主人公，之所以称是张仪的主要对手，是因为他又一次提出了破坏连横之术的合纵之术，力主抗秦，但是他和张仪的关系却不如苏张二人，因为他俩在政治上和个人上皆是敌人。
从上文对纵横家的解释我们可以简单了解它的基本概念，那就是一群以游说为主要方式的外交谋士，他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多从主观的政治要求出发，激化诸侯间的矛盾因此他们从中获益。不过其中集大成者比如我们的主人公，在提出合纵之术后还能亲自带兵作战，且战果显赫，被冠以军事家的头衔，实属少见。他也因此被诸侯和世人所重视，这也是世人首次将"犀首"这一称谓作为了公孙衍的代名词的重要原因。
天下为士，多国任职高官公孙衍曾经先后在秦、魏、韩国出任重要职位。他本是魏人，在商鞅死后被任命为大良造，他在任时候由于秦国仍然坚持实行商鞅生前的变法，军事实力十分强大，所以他很快就出兵攻打河西地区。