所以此地就告诉我们，人要好学 。尤其领导人物或者老师，我们都要知道自己一定要不断的提升，才有办法作育英才，你才有办法在团体里头、团体当中领导众人 。自己千万不能有偏颇，行为方面更要谨慎；不能谨慎，不能廉洁，那你就没有办法领众，更不可能有办法服众 。不能服众，我们就晓得，这个团体随时都有瓦解的可能 。所以这里再再告诉我们，我们的品德要光明正大，才能赢得众人的服从 。我们再看第二十七条：
yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
这里也提到人不能吝财 。财有两种含义，一个是自己的才能，一个是钱财 。当我们有能力帮助别人的时候，千万不要吝于自己的才华布施 。如果你有智慧，你有能力，应该帮助一些没有能力的人，希望他们也能在这一生愈来愈好，能帮助别人解危，能帮助别人解决社会上的困扰也好，财物上的施舍也很好 。总而言之，这里告诉我们，你有能力，不管是什么样的能力，只要是好的，我们都不要吝啬自己的才华、自己的能力、自己的财富，适时的帮助别人，都是中国传统的美德 。
今天社会上已经很少有善人、很少有人愿意很主动的帮助别人，我们读到《弟子规》之后，衡量自己，如果你真的有才学、有才德之人，应该要站出来为这个社会多做一点事情，这样才能挽救社会颓败之风 。
『人所能，勿轻訾』，什么意思？这个「訾」就是轻视、鄙视 。有些人他往往看到别人好的一面，他不愿意赞叹，也不愿意有成人之美，他反而会落落的批评，有什么了不起，我也行 。有道是「文人相轻，同行相忌」 。很多人都因为面子问题，看到别人好的一面，往往没有办法赞叹；不但不能赞叹，反而还要多加以批评两句，这个也是人的通病 。我们有这样的毛病，我们检查看看，这是经常很容易犯的过失 。我们读到这一条也要很谨慎的想一想，如果有的话，及时的改正，我们会更好，这个人生会过得更好 。
因为妄加的批评，旁人看了，他会认为你是一个贡高我慢之人 。我们也晓得，「谦受益，满招损」 。在人与人之间的交往当中，我们最忌讳的就是自傲自满，自傲自满的人就没有办法与众相处 。不能与众相处，这个人生就没有什么意义，因为你都没有朋友 。所以人与人之间的相处，其中的互动，我们一定要有成人之美的这种心胸，看到别人有能力，应该赞叹，能再加以帮助，那是更好不过了 。我们再往下看：
wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
这个『勿』就是不可以，『谄富』就是去巴结富有之人，或者有权势之人 。『勿骄贫』，也不要骄傲，贫贱也不要难过 。这里告诉我们，当我们生活好一点，我们不要笑贫，不要轻视这些贫穷没落之人；我们如果贫穷，处于贫穷，我们也不要去巴结有权势之人，没有必要，人生活在世间应当坦荡荡 。这里也告诉我们，要有志气，要有气节，有道是素富贵，素贫穷，素富贵安于富贵，素贫穷也安于贫穷当中 。
我们讲世事无常，人环境的好坏，可以说风水轮流转 。今天你看到甲非常的得意，焉不知十年之后，甲可能落魄难堪都说不定 。所以人要珍惜现今所有的环境，当你有地位、有权势的时候，千万不要仗势欺人；我们贫穷的时候也要有志气，一定要发愤图强，不要有那种自卑的感觉，一定要努力向上 。你能努力，自然能改造自己的生活，自然能改造自己的命运 。
所以这里告诉我们，做人要懂得珍惜；你不懂得珍惜，你会轻视别人，同时别人也会瞧不起你 。你今天富贵，哪一天你落寞了，别人一样的也会瞧不起你 。所以人与人之间，我们想一想，我们应该要珍惜 。富贵的时候，不忘要多施舍；贫贱的时候，不忘自己要好自为之，要努力自强不息，自然能改造环境 。
『勿厌故，勿喜新』，这一条就更重要了 。人追求美好的，都是一般人的习性，看到好的就想要，我也希望能拥有 。如果有这样的心态，我们的欲望就永无止境 。所以有一句话说，「喜新厌旧」，这可以说自古以来，每一个人或多或少都有这样的习性 。对物品来讲，如果不能珍惜，不能爱护一切的物品，追求物欲就会愈来愈深，这样对我们人生也是很不好的 。为什么？因为无止尽的欲望会带给你很大的痛苦，当你入不敷出的时候，这个时候怎么办？已经养成这么奢靡的习惯，要回头都相当的难 。
所以从小我们也要告诫子弟，要爱惜一切的物品 。尤其年轻人，最喜欢追求时尚，流行什么一定要赶上这样的潮流，这个也是相当不好的毛病 。子弟有这样的情形，做父母的一定要告诫之 。当然最主要的，父母本身就不能有喜新厌旧这种心态，这个非常要不得 。
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