【四书五经六艺指的是什么? 四书五经六艺分别指什么】
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五经
《诗经》是我国之一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇 。《诗经》共有风、雅、颂三个部分 。其中风包括十五“国风”,有诗160篇;雅分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇 。
《诗经》共收集了311篇诗歌,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存305篇 。到了战国时期 。礼崩乐坏,大量乐谱失传,仅存的歌词则编入《诗经》 。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》 。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今 。
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六艺
六艺之说有二:
之一种
六艺者,礼、乐、射、御、书、数也 。《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数 。”周代教育贵族子弟的六种科目 。“艺”为“艺能”之意 。即礼、乐、射、御、书、数 。礼包含政治、道德、爱国主义、行为习惯等内容;乐包含音乐、舞蹈、诗歌等内容;射是射箭技术的训;御是驾驭战车的技术的培养;书是识字教育;数包含数学等自然科学技术及宗教技术的传授 。其萌芽在夏代已见端倪,经商代,至周而逐步完善 。“六艺”教育的特点是文、武并重,知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别 。“六艺”中礼、乐、射、御,称为“大艺”,是贵族从政必具之术,在大学阶段要深入学习;书与数称为“小艺”,是民生日用之所需,在小学阶段是必修课 。当时,庶民子弟只给予“小艺”的教育,唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育,完成自“小艺”至“大艺”的系统过程 。“六艺”服务于阶级需要,但也反映了教育的普遍规律,对后世具有深远的影响 。《周礼.地官.保氏》:“保代掌谏王恶,而养国子以道 。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数 。”《明史.选举志》:“生员专治一经,以礼、乐、射、御、书、数设科分教,务求实才,顽不率者黜之 。”
第二种
六艺即六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也 。六经之名始见于《礼·经解》孔子之言,又见于庄子之书 。盖为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也 。其后嬴秦焚书,《乐经》散失,仅存《乐记》一篇,乃并入《礼记》中,后遂有五经之名 。
而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下了五经 。
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