昰是什么意思昰 _生活百科

接着我们的《说文解字》课程，今天是第225课，只讲一个汉字：是。“是”是《说文解字》540部部首汉字之一。现代汉语201部部首检字法，已经没有“是”部，“是”字归入201部部首检字法“日”部，检字时要注意。该字的详细解说如下：
是。现代汉语常用字，读音有两个：
（一）shì 。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“是，直也。从日、正。昰，籀文是，从古文正。”段玉裁的《说文解字注》：“以日为正则曰是。从日、正，会意。天下之物莫正于日也。”会意字。我们看“是”字的字形发展：

文章插图
（“是”字的字形发展）
关地是字的字形及其理解，争论很多：
（1）郭沫若认为是是“匙”的本字（即象形汤匙之形）；（2）马叙伦、戴家详等认为字像有矢箸之，上面的圆形像射鹄形（箭靶）（视西周第二个“是”字的字形理解）；（3）张日升拿“是”和“萬”类比，认为“是”本为虫类。
（4）我们认为邹晓丽的《基础汉字形义释源》中的解说较为合理，即：“‘是’，从‘早’从‘止’ 。‘早’从‘日’从‘十’（‘甲’字的本义是裂缝）。即太阳冲破黑暗而出，故本义是‘破晓’，有光明的意思。光明遍及各地，故当‘正确’讲，这就是‘是’的本义。字形后来变成从‘日’从‘正’ 。许慎给的解说并不是它的本义。

文章插图
（破晓）
（5）许慎给“是”的解释是：“直也”，即正，直（跟“曲”相对）。比如《易·未济》：“濡其首，有孚失是。”李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“是，正也。”（逸乐过度）将如小狐渡河被水沾湿头部，那是无限度地委信于人而将损害正、直之道。
以上五种解说，各有各理，未有定论（我们说过，越是简单的字，争论越多），大家可依据自己的判断取舍。
本义之外，“是”字还有其他用法，如：（1）法则。《尔雅·释言》：“是，则也。”郭璞注：“是，事可法则。”郝懿行义疏：“则者，《释诂》云：‘法也。’是者，徥之假音也……然则仪容行动，俱谓之徥，容止可法，故谓之则。”

文章插图
（蜡像：《共商国是》）
又比如汉代刘向《新序·杂事二》：“庄王曰：‘善哉！愿相国与诸侯士大夫共定国是，寡人岂敢以褊国骄士民哉！’”这里的“是”指的是国家的法则，国是并不是一般的国事，而是治国的大政法则，即政策，大政方针。“共定国是”一词后来发展成为成语“共商国是”，指共同商量国家的政策和方针，因此，“共商国是”不同于“共商国事” 。“国事”既可以指对国家有重大影响的事情，也可以指一般的国家事务；而“国是”则专指国家决策、规划等重大事务。
（2）对，正确。与“非”相对。如：一无是处；自以为是。《玉篇·是部》：“是，是非也。”《吕氏春秋·察传》：“辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分。”言辞有很多似是而非，似非而是的。是非的界线，不可不分辩清楚。再比如陶渊明《归云来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”

文章插图
（陶渊明：《归去来兮辞》）
此义之下，也用来指正确的论断或肯定的结论。如：实事求是；莫衷一是。
（3）肯定；认为是正确的。比如《荀子·非十二子》：“不法先王，不是礼义。”即：不效法古代圣明的帝王，不赞成礼义。清代王夫之《庄子通·齐物论》：“是尧、舜，不非汤武。”用的也是这个意思。
（4）表示肯定判断，又有三种细分用法，其一：表示解释或分类。《孟子·告子上》：“钧是人也，或为大人，或为小人。何也？”同样是人，有的成为君子，有的成为小人，为什么呢？又比如王勃《滕王阁诗序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”也是这个用法；