昰是什么意思 昰

接着我们的《说文解字》课程,今天是第225课,只讲一个汉字:是 。“是”是《说文解字》540部部首汉字之一 。现代汉语201部部首检字法,已经没有“是”部,“是”字归入201部部首检字法“日”部,检字时要注意 。该字的详细解说如下:
是 。现代汉语常用字,读音有两个:
(一)shì 。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给的解释是:“是,直也 。从日、正 。昰,籀文是,从古文正 。”段玉裁的《说文解字注》:“以日为正则曰是 。从日、正,会意 。天下之物莫正于日也 。”会意字 。我们看“是”字的字形发展:

昰是什么意思  昰

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(“是”字的字形发展)
关地是字的字形及其理解,争论很多:
(1)郭沫若认为是是“匙”的本字(即象形汤匙之形);(2)马叙伦、戴家详等认为字像有矢箸之,上面的圆形像射鹄形(箭靶)(视西周第二个“是”字的字形理解);(3)张日升拿“是”和“萬”类比,认为“是”本为虫类 。
(4)我们认为邹晓丽的《基础汉字形义释源》中的解说较为合理,即:“‘是’,从‘早’从‘止’ 。‘早’从‘日’从‘十’(‘甲’字的本义是裂缝) 。即太阳冲破黑暗而出,故本义是‘破晓’,有光明的意思 。光明遍及各地,故当‘正确’讲,这就是‘是’的本义 。字形后来变成从‘日’从‘正’ 。许慎给的解说并不是它的本义 。
昰是什么意思  昰

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(破晓)
(5)许慎给“是”的解释是:“直也”,即正,直(跟“曲”相对) 。比如《易·未济》:“濡其首,有孚失是 。”李鼎祚《周易集解》引虞翻曰:“是,正也 。”(逸乐过度)将如小狐渡河被水沾湿头部,那是无限度地委信于人而将损害正、直之道 。
以上五种解说,各有各理,未有定论(我们说过,越是简单的字,争论越多),大家可依据自己的判断取舍 。
本义之外,“是”字还有其他用法,如:(1)法则 。《尔雅·释言》:“是,则也 。”郭璞注:“是,事可法则 。”郝懿行义疏:“则者,《释诂》云:‘法也 。’是者,徥之假音也……然则仪容行动,俱谓之徥,容止可法,故谓之则 。”
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(蜡像:《共商国是》)
又比如汉代刘向《新序·杂事二》:“庄王曰:‘善哉!愿相国与诸侯士大夫共定国是,寡人岂敢以褊国骄士民哉!’”这里的“是”指的是国家的法则,国是并不是一般的国事,而是治国的大政法则,即政策,大政方针 。“共定国是”一词后来发展成为成语“共商国是”,指共同商量国家的政策和方针,因此,“共商国是”不同于“共商国事” 。“国事”既可以指对国家有重大影响的事情,也可以指一般的国家事务;而“国是”则专指国家决策、规划等重大事务 。
(2)对,正确 。与“非”相对 。如:一无是处;自以为是 。《玉篇·是部》:“是,是非也 。”《吕氏春秋·察传》:“辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分 。”言辞有很多似是而非,似非而是的 。是非的界线,不可不分辩清楚 。再比如陶渊明《归云来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非 。”
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(陶渊明:《归去来兮辞》)
此义之下,也用来指正确的论断或肯定的结论 。如:实事求是;莫衷一是 。
(3)肯定;认为是正确的 。比如《荀子·非十二子》:“不法先王,不是礼义 。”即:不效法古代圣明的帝王,不赞成礼义 。清代王夫之《庄子通·齐物论》:“是尧、舜,不非汤武 。”用的也是这个意思 。
(4)表示肯定判断,又有三种细分用法,其一:表示解释或分类 。《孟子·告子上》:“钧是人也,或为大人,或为小人 。何也?”同样是人,有的成为君子,有的成为小人,为什么呢?又比如王勃《滕王阁诗序》:“萍水相逢,尽是他乡之客 。”也是这个用法;
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(滕王阁)
其二:表示存在 。比如:满身是汗;山上全是树;宿舍前面是花园 。比如崔灏《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 。”
其三:“是”前后用相同的词语(两词以上),连用这样的格式,表示严格区分,绝不含糊 。比如:敌是敌,友是友;一是一,二是二;丁是丁,卯是卯 。

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