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同郁达夫一样,沈从文也从来没有承认过自己受到了弗洛伊德的影响 。当然作为今天的大众与读者们是很容易看到这些作品与弗洛伊德学说的影响 。可以讲的是,我们并不需要追究沈从文是否受到弗洛伊德的影响和他为什么否认 。笔者认为沈从文的仅仅是为弗洛伊德学说提供了文本证据,而沈从文是不是受到弗洛伊德的影响的讨论也是毫无意义的 。
沈从文在《论汪静之的<蕙的风>》中就明确说了:"在男女恋爱之上,有勇敢的对于欲望的自白,同时所要求的所描写,能受但是道德观念所拘束,几乎近于夸张的一意写作,在某种情形下,还不缺少"情欲"的绘画意味 。"《采蕨》、《雨》、《雨后》这些作品都毫不吝啬的开始写了性的东西 。沈从文的性有的是干净而美丽的;又有一些是有些卑污和灰黑色的,这些作品都构成了他性描写作品的主要情节 。
沈从文痴迷"性写作"是为了什么?
一、赞美"性",一种原始的力量
《采蕨》:
"他们在草地上撒野,全不怕人看到 。他们做得我们也做得 。"五明说了,想到另外一件事禁不住心跳 。
"你看天气这样好,草这样软和,你(说时,已抱了阿黑)同我试一试 。"
"你莫挨我!"她用手解除了象带子的五明的手 。"你这小鬼真越来越野了 。"
"为什么我不能野?这里又没有别人 。"
"没有人就非撒野不可吗?"
"我要做肖金同巴古大姐做的事 。"
"他们是两只狗 。"
"我也愿意做狗 。"
"愿意做狗就去吃屎吧,我也拦不住你 。"
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"要吃你的……"
阿黑把手扬起,预备狠狠的打一下那涎脸样子 。脸该打 。
.....
他箍了她的腰,手板贴在阿黑的胸前,轻轻的抚摩着 。这种放肆使阿黑感到受用,使五明感到舒服 。
.....
他于是索性再坏一点,冷不妨把头偏过去吮阿黑的脸、耳朵和鼻子 。这行动来得非常敏捷,使防御者无从防御 。阿黑出其不意,被他在脸颊上吻一个够,只用手在被吻处乱抓 。且嚄的一声,身子乱动,象不受抚摩的劣马 。他还想再来寻方便喂阿黑一点口水,还想咬她的舌子,阿黑可不尽五明这么胡闹了,一面挣扎脱身,一面说:"你这鬼,我赌一百八十个咒,愿意见你挨你爹的老拳头擂捶!"
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这《采蕨》我们已经看到写的就是主人公阿黑与无名相爱后的肉体接触,后来的《雨》又再一次加深了两人肉体接触的描写 。这里的沈从文还是像以前一样,对于乡村的任何事情都带着欣赏与感激的心情来描写 。就像他笔下农村的 *** 一样,一点也不脏,反而还会让人感受到很干净的感觉 。阿黑与五明的爱情特别纯洁,也没有什么金钱与地位的考虑与阻隔 。他们的 *** 都是淳朴实而值得欣赏的 。沈从文对乡村的一切都十分包容与理解,十分的偏心,甚至是"惯着"乡村的种种 。《旅店》中的黑猫诗歌年轻而健壮的寡妇,"一个二十多岁的的女人,结实光滑的身体,长长的臂,健全多感的心,不完全是特意为男子夜来用的吗?可是有权利享受她的男子,却安安静静睡到土里四年 。"这些句子笔者在之一次看到的时候也怀疑是否是看错了署名,可是这就是沈从文的作品 。他笔下的这些女人个个健美,有着正常的欲望而不会让人感受到 ***。男人看了会有一股冲动,因为这事沈从文笔下"人美"的另一种展示 。
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2、 农村健康的 *** 反衬城市的灰色与不堪
沈从文是一个非常厌恶城市的作家,他把乡村的苟合都能够写成那样的冠冕堂皇,其实源于他对城市生活的憎恨 。就好像《八骏图》描写了某大学八位教授的病态人生和堕落生活 。这些教授口头上大谈泛爱主义,标榜清心寡欲,还有的炫耀独身主义,或坚持礼义道德,但一旦涉及到两性问题,就会表现得口是心非 。表面上他们是正人君子,但实际上却是以一种"违反人性的理想"和" *** 观念"来面对自己的性的心理,作家借此来批判都市生活的腐化以及知识分子的堕落 。可以看见,对于城市中人物 *** 是一种堕落与自残可是换到了城市就会表现成另一种景象 。是呀,这就是沈从文的偏心之处,他把城市的"性"描写的如此不堪,又把乡村的"性"写得如此美丽,就是为了凸显乡村的所有的美丽 。