黄仙裳幼赴童子试翻译古代女子为什么都穿裙子？ _生活百科

中国古代女子的穿衣在不同时代有不同的风格，变化非常大黄仙裳幼赴童子试翻译。例如，生逢乱世，佳人也爱戎装，同时体现实用和美观的需要。

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自魏晋以来，南北朝时期，女装服饰的风格较之前代幡然一变，尚武之风盛行。

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东汉刘熙著《释名》，其中提到“两当” 。两当，其一当胸，其一当背也。两当铠是一种铠甲，适用于战争中，是一种军戎服饰。这种铠甲长至膝，胸甲部分有小甲片编缀成的，也有用整块甲片的。

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两当铠
至汉有记载以后，到西晋八王之乱，再到隋统一之前，战乱的时间比较长，两当铠当得广泛应用。伴随着两当铠的应用，同时期的女装就出现了与之相从的服饰：两裆衫。
或者说，两裆衫并不是这个时期突然诞生的。只不过之前这种衣物是穿在里面的内衣。这时以内衣外穿，叫作“内出外” 。意思就是在晋室东迁后开始流行一种新的穿衣方式：女士们把原本穿在里面的内衣两裆衫拿到外面，穿在交领衫之外。
这种“内出外”的穿法在当时被称为妖服，被视为是祸乱的征兆。
两裆衫
衫，是汉魏六朝时期的一种女式上衣。衫与襦同为上衣，一个区分方法就在袖子上。衫的袖子不收口，而襦的袖子是收口的。
衫应该是一种短上衣。《中华古今注》里解释说：衫子，自黄帝垂衣裳，而女人有尊一之义，故衣裳相连。始皇元年，诏宫人及近侍宫人，皆服衫子，亦曰半衣，盖取便于侍奉。
衣衫相连为深，衫子叫半衣应该只有深衣的一半，所以是短衣，因此便于侍奉。
女子穿的两裆在《释名》里的解释也是一片当胸，一片当背。应当是两肩，左右襟各用带子相系。两裆属于女子日常穿用的内衣。再往下追朔，这种衣物到了唐代谓之“半背”，清代称为“背心” 。
两裆原本是私密的衣物，是闺房中的乐趣。到了南北朝时期，以两裆为外衣大大盛行起来，男女皆穿用。其流行甚至连诗赋、史籍中也满是记载。
比如《宋书》所提到的将军薛安都，最喜欢穿着绛衲两裆衫闯入敌军中冲杀，简直是勇不可挡。
两裆衫童子
袴褶。
袴褶是一种便于骑射的服饰。从什么时候开始有这种服饰的，已经不可考。《晋书*舆服志》里提到“袴褶之制，未详所起” 。
袴褶中的“褶”是个多音字。一个读音是与“者”同音，比如皱褶。袴褶是套装，褶专指下衣，在这里读“习”音。
袴褶在南北朝时期天下风靡，从天子公卿到庶民士卒，人人都可以穿袴褶。读过《高澄传》的读者想必还记得无论是高澄、宇文泰、两魏的皇帝、长公主、将军、文官，几乎人人都穿过这种服饰。
晋武帝司马炎在邙山下行猎，陪侍的官员连太傅杨济这样的身份都是身穿袴褶随行。到了南北朝时期，连皇帝都不能免俗。南齐东昏侯萧宝卷就很喜欢身着袴褶。
上有所好，下必甚焉。无论南北，袴褶成了一种男子的常服。
后来袴褶的风靡继续下去，又延及女子。
《邺中记》记载：皇后出，女骑一千为卤簿，冬月皆着紫纶巾，熟锦袴褶。这样英武绝伦的女骑手组成的卤簿，其场景不难想象。
《世说新语》里也有：太原王济，北朝高门，家用婢女待客皆着绫罗袴褶。所有饮食器皿都是玻璃制成。
贵族妇人有着“上襦下袴”是一种很常见的日常服饰，也是由袴褶演变来的。
袴褶
在许多影视剧中，女子在出嫁之时，母亲要在嫁妆箱子底下放入春宫图与亵裤内衣。当然，大部分影视剧中的描写有一些夸张，但也不是无中生有，有非常微妙的历史文化底蕴。