吴用智取生辰纲智取生辰纲中智体现在哪？ _生活百科

谢谢“悟空问答”的邀请吴用智取生辰纲。

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细读《水浒传》第十四回至第十六回，发现智取“生辰纲”中的“智” ，起码体现在这四个方面——巧选人员、巧取地点、巧扮商人、先喝后搅。一、巧选人员是“智” 。第十四回中写道，刘唐向晁盖通报“生辰纲”一事。中途被雷横捉住，后来晁盖和刘唐私下认成是舅舅和外甥的关系，被晁盖从雷横手中救出。刘唐又找雷横讨要晁盖的“十两银子” ，与雷横打斗，被吴用劝解。

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晁盖从刘唐口中得知：“有北京大名府梁中书收买十万贯金珠宝贝，送上东京，与丈人蔡太师庆生辰，早晚从这里经过，此等不义之财，取之何妨？”

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【吴用智取生辰纲智取生辰纲中智体现在哪？】听了这个确切稍息后，吴用这样说：“小生见刘兄赶得来跷蹊，也猜个七八分了，此一事却好，只是一件，人多做不得，人少又做不得。……这段事须得七八个好汉方可，多也无用。”

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正是基于这样的考虑，在第十五回中叙写，确定晁盖、吴用、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七，再加上赶来报信儿的公孙胜七人参与获取“生辰纲”的活动。后来，因为公孙胜说“生辰纲”一定会从“黄泥冈大道上来” ，又把白日鼠白胜计划在内，共是八个人。

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这八个人，要文有文，要武有武，人数不多不少，正合适。从人员的选择上，体现出了一个“智”字。二、巧取地点是“智” 。在确定了获取“生辰纲”的人员之后，在什么地点获取“生辰纲” ，就是必须首先要解决的问题。
第十六回中这样写道：“晁盖道：‘吴先生，我等还是软取？却是硬取？’吴用笑道：‘我已安排了圈套，只看他来的光景。力则力取，智则智取。我有一条计策，不知中你们意否？如此，如此。’晁盖听了大喜，攧着脚道：‘好妙计，不枉了称你做智多星，果然赛过诸葛亮！好计策！’”
虽然，在这里并没有详说“如此，如此”的具体内容到底是什么，但是，把获取“生辰纲”的地点确定在“黄泥冈” ，却是确定无疑的。确定获取的地点在黄泥冈，正体现了一个“智”字。后来的事实也充分证明，把获取“生辰纲”的地点确定在黄泥冈是绝对正确的。三、巧扮商人是“智” 。在人员已经确定，地点也已经确定的情况下，获取“生辰纲”的人以什么样的身份出现在黄泥冈上，就显得极其重要。当然，吴用想出的这个计策，也是包含在前面所说的“如此，如此”之中的。
第十六回中这样写道：“杨志道：‘你等且说是那里来的人？’那七人道：‘我等兄弟七人是濠州人，贩枣子上东京去，路途打从这里经过。听得多人说这里黄泥冈上时常有贼打劫客商。我等一面走，一头自说道“七个只有些枣子，别无甚财赋。”只顾过冈子来。…………’”
就这样，他们以枣贩子的身份骗过了杨志：“原来如此，也是一般的客人。却才见你们窥望，惟恐是歹人，因此赶来看一看。”四、先喝后搅是“智” 。在白胜把一挑酒挑到黄泥冈上之后，杨志怕酒中有“蒙汗药” ，不让他手下的人买酒喝。这时，晁盖他们七个人却买下一桶酒，自己用“两个榔瓢”喝了个一干二净。他们这样做，就是告诉杨志他们：这酒中是没有“蒙汗药”的，是可以放心喝的。其实，这时的两桶酒都是没有“蒙汗药”的，喝那一桶也不会有事。“蒙汗药”是在后面用榔瓢拌进去的，而这桶酒恰恰被杨志手下的人和他自己喝下了。