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最近为影迷津津乐道的几部电影中,肯定少不了滨口龙介的《驾驶我的车》 。这部改编自村上春树小说的电影在戛纳电影节斩获更佳编剧后,又在本月的金球奖上获得更佳外语片,并即将角逐奥斯卡更佳国际影片 。这部电影到底好在哪儿?今天,孔亚雷将为我们揭示滨口龙介创作的秘密,道出现代生活的隐痛 。
进入《驾驶我的车》之前,孔亚雷先剖析了另一部挚爱的滨口龙介的电影 Happy Hour 。“Happy Hour”在英文中指酒吧为促销而推出的酒水“特价时段”,以此为题的滨口龙介的第二部长片,时长足足有五个多小时,讲四位女性的日常生活和四次聚会,表面看来平淡无奇,却让人感到治愈 。
孔亚雷写道,这种观影感受源自电影熟练地运用了让人着迷的那种反戏剧性的技法,而滨口龙介在 Happy Hour 中踏入的正是令我们困惑的情感泥沼:在日益中产化的世界里,我们为何感到日常生活 *** 的枯竭,又如何把自己拯救出来 。
《驾驶我的车》是对 Happy Hour 的延续,同样反戏剧性,同样探讨该如何解决生活中面对的绝望 。滨口龙介还将之前几部作品中结合日常生活与剧场演出的尝试,以及自我和表演的主题,也放进了这部新作中 。在下面的文章中,你将读到《驾驶我的车》怎么自然地完成这些主题,从而实现了艺术的本质 。

滨口龙介的 happy hour
撰文:孔亚雷
为什么——或者说凭什么——我们要去看一部五个小时的电影?滨口龙介的 Happy Hour 给出了一个漂亮的回答:因为它会使你变得有所不同 。更确切一点说,你仿佛获得了某种微妙的、难以言喻的力量,就像突然看见大海,或被自己幼小的子女紧紧抱住 。(对此英语中有种特别的说法,sweet sorrow,甜蜜的哀伤 。)但如果说这是一个答案,那么同时它也更像一个谜:你不明白为什么会有那种感觉 。你不明白,为什么这五小时不仅不显得漫长,而且还不知不觉地让你沉迷其中,以至于你几乎渴望它永远不会结束,因为从表面看,它并没有任何奇特之处 。
而这也许正是它的奇特之处 。但甚至这也并不奇特 。从小津安二郎到是枝裕和,从杨德昌到侯孝贤,从侯麦到洪尚秀,以最平淡无奇的日常生活场景——吃饭、聊天、散步,诸如此类——作为主要内容早已成为一种风尚和流派 。事实上,从影片一开始,我们就能看出滨口龙介与他们的亲缘关系:四位女性好友乘缆车来到山顶,她们坐在一座凉亭,一边分享带来的自制便当,一边叽叽喳喳地聊天;她们赞美对方的厨艺,谈论家人,抱怨天气(周围一片浓雾,什么也看不见),并因此开始计划下一次聚会 。这一场景及镜头处理都带有上述流派的典型特征,即朴素平实,纪录片化,以及随之而来的反戏剧性 。这一流派的另一个重要特点是,它们的反戏剧性往往不是削弱,而是加强了对观众的吸引力 。初听这好像有点不可思议,但其实并不难理解——原因就在于它们解除了观众对戏剧性的期待,而正如所有的期待那样,这当然有可能带来快乐,但也很可能引来失望 。(所以有句禅宗格言说:“什么也别等”,因为期待看上去像动力,但其实更多时候是负担 。)于是我们如释重负 。我们得到了一种特殊而平静的满足,一种无所期待、因而也无可失望的安全感 。

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电影 Happy Hour
但这并没有听上去——或者更应该说看上去——那么简单 。正如苏珊·桑塔格所说,“反技巧也需要某种技巧”,反戏剧性也需要某种戏剧性,只是这种戏剧性相对更为自然而隐蔽——就像动物的自然保护色 。这是因为,正常的电影戏剧性主要来自事件(通常是带有传奇色彩、超越日常生活的事件,比如希区柯克、黑泽明、大卫·林奇),而这种隐含的戏剧性则主要来自时间 。时间成了这种戏剧性的“自然保护色” 。于是当我们经常说小津的风格含蓄、隐忍、宁静,能在不动声色中令人心碎,我们忘了这些其实正是时间的特质 。我们说侯麦是描摹日常生活的大师,但什么是日常生活的本质?时间的不断流逝 。而对于那些在洪尚秀每部电影里都会出现、已成为品牌标志般的叙述游戏,如果细加观察就会发现,它们无不与时间有关,或者说,与时间的排列组合有关 。(这也正是洪尚秀的独 *** 献:他充分发掘了时间兼具日常与虚幻的两面性,以及这种两面性所可能带来的情感冲击 。)既然如此,那么 Happy Hour 呢?

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