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中国一直有很多盲人算命 。所以，盲人要学习算命技巧，盲人算命 。这是旧的社会制度造成的 。盲人试图参加各种劳动来谋生，而另一些人则不得不通过出售占卜来谋生 。而盲人是安静的，没有眼前事物的干扰，他们能更好地记忆和思考 。一般都要过学徒期 。
算命过程
算命的要说出他(她)的生日，也就是出生的日期，还要陈述他(她)想问的或者他(她)一生的命运 。算命先生可以根据出生日期计算出“四柱”，即年柱(出生年份)、月柱(出生月份)、日柱(出生日)和时柱(出生日) 。
每支有两个字(如甲子、乙丑、丙寅等 。)，所以也叫八字 。潮汕盲人算命没有纸笔，也没有算盘 。他只是用手指拉伸弯曲点和结，和大城市有眼光的人算命不一样 。
盲人算命师从四柱中数出了生辰支的五行(即金木的水火)，得到了吉凶、利弊、富贵、贵贱、长寿、疾病、灾难、关节甚至妻子儿女的情况 。他还会教你如何摆脱不幸，获得幸运 。所以算命的也懂得问人的心理状态 。他们计算的时候不会说太多 。他们往往留有余地，能随机应变，赢得求人性命的人的好感和信任 。有些绅士吹笛子而不是铜镜 。从前，有一个盲人在汕头市区散步时吹着只有四个孔的小笛子 。夜晚，清脆响亮的笛声听起来像一首小曲 。
“盲人摸象”是中国几千年来非常有特色的大众文化生活现象 。盲人算命先生是这种文化现象的实践者和践行者，尤其是在上世纪“改革开放”之前的中国大陆 。由于历史原因，只有盲人才能从事算命，盲人成为大陆算命行业的主力军 。中华民族有五千年灿烂文明，传统民俗文化生生不息，中华古文化历久弥新 。如今，民智勃发，知识爆炸，信息膨胀，民族复兴的伟大序幕正式拉开，宏大进程波澜壮阔 。文化日益成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素 。丰富精神文化生活日益成为我国人民的热切愿望 。坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力，推动社会主义文化大发展大繁荣，更好保障人民基本文化权益，使社会主义文化生活更加丰富多彩，使人民精神面貌更加昂扬向上 。在新的社会主义文化政策下，中国非物质文化遗产是“盲人算卦”文化归宿的精神家园 。传统上，操作者多为男盲人，主要操作方式是走街串巷 。他们一手拿着竹竿，称为“盲杖”、“亮杖”、“马杆” 。他们肩上扛着装有占卜工具和黄金的棍子，另一只手里拿着一块招牌布或一面叫“报知”的锣 。他们有的吹笛子，有的敲铜铃，有的打竹板 。
中国的生命学文化以干支、五行、四季、吴芳、十二生肖五大思想支柱为基础，大致可分为四个派别:传统派(子平派)、新法派(节育派)、民间派(盲人生命学)、江湖派 。相比较而言，《瞎子摸象》的本质是表现生活，主要是表现手法不同 。其特点如下:1 .它不需要繁荣或使用上帝；2、捏指心算，铁口直断；3.简单，实用，神秘 。“瞎子占卜”的根本目的是为了谋生，是旧社会占卜、唱歌、要饭三路的第一线 。所以在绝技传承上的要求非常严格:除了自己的子女和弟子，绝不能传承，更不能让子女和媳妇传承给女人；发毒誓，坚决不告诉明眼人；“盛世不能传圣贤，乱世不能传圣贤 。”如果你选择了一个弟子，你会通过口耳相传和内心传递，你会传递所有的工作 。必要时用生命保护自己的技能；谁要是敢泄露配方，世界上的同行都会谴责他，用乱棍打死他 。学徒们经常举行传统的磕头、拜师、递糊仪式，教学采用传统的背诵模式 。正是因为这种过于严格的教与学的坏习惯，除了失传的，流传下来的盲师都有一个清晰的脉络 。例如，在山东无棣县，有一个“盲人占卜”师，其创始人是汉武帝“贤哲”东方朔(154-93)，自称高家门 。在他们的《盲人算八卦推代公式》一书中，是这样开头的:“东方教主不朽法会，留在后世帝王历中 。”此外，在圣人东方朔的故乡——山东省滨州市惠民县索庙街，每年的3月3日和9月9日，占卜的盲人从四面八方赶来，在丰台举行一年两次的盲人聚会，一直持续到1961年的自然灾害 。在很多代人的口口相传中，仅瞎子占卜就形成了帝王宫、紫平、神杀、流星、神仙、江湖六大流派 。但要想走出一个误区，即不能以盲人作为判断是否真盲人的标准，关键还是要从技能和准测上来区分 。尤其是江湖骗子的伎俩掺杂其中，对那些有真才实学的民间盲人专家造成了不小的歧视 。
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