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对联的由来，简短些：
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据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上 。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春” 。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽 。第二句的大意是：佳节预示着春意常在 。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容 。这就成了中国最早的一副春联 。
概括对联的由来!：
【对联的来历简介100字，对联的来历简介50字】对联，雅称「楹联」，俗称对子 。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式 。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝 。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等 。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字 。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等 。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致 。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少 。二要平仄相合，音调和谐 。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声 。三要词性相对，位置相同 。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上 。四要内容相关，上下衔接 。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆 。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒 。
横批(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分 。横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔 。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用 。从使用范围说，对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联) 。上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”之势 。对称是对联的最显著表现形式，中国的建筑美又多用对称这一传统的形式 。建筑与对联结构相映成趣，这是联文加横批的又一个缘由 。但不是说，凡对联都有横批，如有些门额牌匾可代作横批，题赠联、挽联(不宜楹间贴挂的)等可以省去横批 。
中国传统文化“对联”的由来和故事：
对联的由来：
春节是我国民间最隆重的传统节日，因为它是正月初一，所以它是农历中一年的开始 。每到这时，家人团聚，热烈庆祝，称为“过年” 。过年时，家家户户都喜欢写春联，贴春联，用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼，因此，春联就成为了我国节日传统文化的一部分了 。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符” 。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利 。
到了五代十国时期，后蜀有位君主叫孟昶 。一年除夕时，他心情很好，便让身边的翰林学士辛寅逊在桃木板上写两句吉庆话，想挂在自己卧房的门口 。当辛寅逊写完后，孟昶看了不中意，于是提起笔来，亲自写了十个字：“新年纳余庆， 佳节号长春 。” 字虽不多，但这两句话非常吉利 。“余庆”就是余福 。意思是新的一年又接受新的福气 。第二句是美好的节日叫做春节，意味着温暖的春天永驻人间 。这十个字不仅对仗工整，而且把“新春佳节”四个字巧妙地嵌在了里边 。所以当孟昶写完，身边的大臣们都叫好，孟昶自然也很高兴 。
从这以后，桃符就逐渐演变成对联，后来桃木又被红纸所代替 。一到春节，家家门上贴着鲜红耀眼的对联，喜庆的气氛自然更浓了 。
对联的来历：
对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗所谓桃符，即把传说中的降鬼大神神茶和郁垒的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上据宋史.蜀世家记载，五代后蜀主孟昶每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右末年，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云： 新年纳余庆 嘉节号长春这是我国最早出现的一副春联
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