仁者乐山渔者乐水解释 仁者乐山智者乐水的意思是说

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子曰:知者乐 , 水;仁者乐 , 山 。知者动;仁者静 。知者乐;仁者寿 。

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孔子对他的学生们说:“聪明的人喜爱水 , 有仁德的人喜爱山 。聪明的人性格就象水一样活泼 , 有仁德的人就象山一样安静 。聪明的人生活快乐 , 有仁德的人会长寿 。”
子贡问孔子:“为什么仁者乐于见到山呢?”
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孔子说:“山 , 它高大巍峨 。为什么山高大巍峨仁者就乐于见到它呢?这是因为山上草木繁茂 , 鸟兽成群 , 人们所需的一切东西山上都出产 , 并且取之不尽、用之不竭 , 可是它自己却不从人们那里索取任何东西 , 四面八方的人来到山上取其所需 , 山都慷慨给予 。山还兴风雷、做云雨以贯通天地 , 使阴阳二气调和 , 降下甘露以惠泽万物 , 万物因之得以生长 , 人民因之得以饱暖 。这就是仁者之所以乐于见到山的原因啊 。”
子贡接着问道:“为什么智者乐于见到水呢?”
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孔子回答说:“水 , 它滋润万物生命而出乎自然 , 就象是人的美德 , 它流向低处 , 蜿蜒曲折却有一定的方向;就象正义一样 , 它汹涌澎湃没有止境 , 即使跌進万丈深渊 , 也毫不畏惧 。它柔弱 , 但是却又无所不达 , 万物出入于它而变的新鲜洁净 , 就象善于教化一样 , 这不就是智者的品格吗?”
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千变万化的大自然中 , 山是稳定的 , 可信赖的 , 始终矗立不变 , 包容万物 , 是最可靠的支持 。
大山积厚 , 恒长不迁 。静止承载是大山的本性 。
大山巍峨庄重 , 高耸入云 , 为万民守望 。大山孜孜不倦地孕育生命 , 大山富有且无私 , 它的矿藏宝石和美景风光 , 四方来取它都不限制 。
仁爱之人和山一样平静 , 一样稳定 , 不为外在的事物所动摇 , 以爱待人、待物 , 像群山一样向万物张开双臂 , 站得高 , 看得远 , 宽容仁厚 , 不役于物 , 也不伤于物 , 不忧不惧 , 所以能够长寿 。
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水则是多变的 , 具有不同的面貌 , 没有像山那样固定、执着的形象 , 柔和而又锋利 , 可以为善 , 也可以为恶;难于追随 , 深不可测 , 不可逾越 。
水有德 , 恩泽万物 , 水有仁 , 惠及生灵 , 水有容 , 海纳百川 。
水 , 谦虚谨慎 , 彬彬有礼 , 礼贤下士 , 有莫测高深之感 。水 , 无所畏惧 , 十分勇敢 , 百折不挠 , 表现出生命不息 , 运动不止 , 无比坚强的毅力 。
聪明人和水一样随机应变 , 常常能够明察事物的发展 , “明事物之万化 , 亦与之万化” , 而不固守一成不变的某种标准或规则 , 因此能破除愚昧和困危 , 取得成功 , 即便不能成功 , 也能随遇而安 , 寻求另外的发展 , 所以 , 他们总是活跃的、乐观的 。
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智、仁、勇是儒家人格的最高理想 。勇是智和仁的结果 。像山一样坚忍不拔 , 像水一样勇往直前 , 这就是一个崇高的人 , 一个有价值的人 , 一个快乐的人 , 一个长寿的人 。
直到现在 , 爱山、爱水 , 以山和水为自己人生的楷模仍然许多中国人的最高追求 。。
仁者庄重深厚 , 值得信赖 。仁者慷慨豁达 , 承载生命 。仁者心静 , 有常态 , 所以长寿 。

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