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在传统文化中，元、恒、理、真是天地变化的规律，也是《易经》中最常见的四个字 。看完这四个字，你就知道易经如何适用于世界，指导你的人生，获得好运 。
元:最好的起点
仁者初心，是最好的开始 。
是万物的开始，所谓“一元重来”，万物重生 。所以，袁，也就是这个开头 。那么什么样的开始是好的呢？易经告诉我们，好人就是好的 。只有好的成长方向才是好的开始，这才是我们想要的 。如果是邪恶成长的开始，那是绝对不允许的 。
孟子说:仁无敌 。事业要有个好的开始，需要从仁开始 。仁者，从社会的利益出发，而不是单纯的求名逐利 。
人们从来不需要大张旗鼓地宣扬自己的善举 。因为他们的善举可以通过事业传播到社会的各个角落 。
恒:事业蒸蒸日上
[S2/]诚实是事业成功的唯一途径 。
恒在说什么？说到发展，我们想要的发展是什么样的发展？根据易经，一个有德的人也会有德 。意思是善良的美德 。能把贾汇聚在一起的发展才是我们需要的发展，所以元和恒是建立在仁和贾的基础上的 。
想要事业蒸蒸日上，就必须诚信经营，建立严格的管理制度和运行机制，才能快速成长 。
孔子认为，诚信是维系人际交往的道德底线 。人只有先赢得别人的信任，才能与别人合作交流 。只有不失信于他人，才能得到他人的尊重和信任 。所谓朋友之谊，就是说话算数 。
利润:丰收
只有受益于义，才能收获繁荣 。
什么是利润？我们做任何事情都不能不考虑利益，这是占便宜的原则 。所谓君子爱财，取之有道 。我们做任何事情，在生活中，都会涉及到利益，要有一套原则 。义即正义，利人利己，造福社会 。这叫义 。
求财是人类本能的欲望，关键在于如何求财 。儒家义利观的本质是以义求利 。在求利的同时，要以义为准绳，不能损害他人和社会的利益 。
孟子说:如果不是正道，是人所不能接受的饮食；若如道，则舜必受尧之天下 。可见孟子并不在乎利小不小 。关键在于有没有义 。如果有，利润不能太大，如果没有，利润不能太小 。
甄:常青的事业
只有时刻警惕多动症，才能拥有常青的事业 。
易经:一个有道德的人做他所做的 。程颐说:“万物皆因德而成 。”.贞操不仅代表着事物和事业的成功，也代表着事物和事业的新发展，进而开始下一个元、恒、利、贞的循环 。
你在事业上有所成就后，即使不会自大，也要警惕固步自封的心态 。你要保持旺盛的求新求变的心态，事业才会有新的发展 。
易道变化很大 。《易经》中留下的元、恒、理、真等智慧，对人生的管理会大有裨益 。深刻理解和把握这四个字，有助于我们理解人生和实际运用的方式 。
这篇文章中的易经这四个字，揭示了人生的实际运用之道 。他们是命理网最初的起点 。欢迎转载但请注明出处！更多精彩内容请继续关注我们 。
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