与古人名字相比,我们的名字缺了点什么?


与古人名字相比,我们的名字缺了点什么?

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近日,一则关于2017年中国新生儿爆名字的新闻席卷网络 。
榜单前三名分别是:
“早上好,君,子” 。
许多人开玩笑说,这一代父母是看韩剧或马里索尔小说长大的 。
我研究周易起名学,这是一门交叉学科 。需要了解《周易》,对名学有深入的研究,尤其是名史和名学史 。
有时候看到古人的名字,看着自己每天考的名字,总觉得现代人的名字好像少了点什么 。少了什么?两个字:
文化 。
那么,古人是怎么得名的呢?
《左传》中有明确记载:“名有五,信、义、象、虚、类 。以命为信,以德为义,以命为象,以物为伪,以父为类 。”
什么意思?
翻译成现代语言是:
根据婴儿出生时的情况,纪录片称之为“辛” 。例如,下雪时,韩雪出生,下雨时,刘晓宇出生 。这是没文化的父母用的最简单粗暴的方法 。在古代,也是没文化的多 。
【与古人名字相比,我们的名字缺了点什么?】在文士班中,常采用“义”的方法,即根据婴儿的气质和对其未来的期望来给婴儿取名,如张栋梁;比如郭靖和杨康,丘处机点名要他们“洗靖康之耻”;比如苏洵的《明儿二说》,解释了他为什么给儿子起名苏轼,“师”,让儿子成为一个实实在在有用的人,而不是一个肤浅的人 。等一下 。
“象”是以婴儿的某些生理特征来命名的,比如王晓庄,也是相当常见的 。
下面两个不常见
“假”就是借用身边事物的名字,比如松下小美 。
“阶级”是以一个婴儿的名字命名的,这个名字是基于他和父亲的共同之处 。
到了南宋时期,名学进一步发展,开始与《周易》卦爻辞、八字卦爻辞联系起来 。而且更注重人名的文化寓意,注重“引经据典” 。《石闻经》、《五周仪》、《男诗经·楚辞》等理论广为流传,人名变得有意义 。比如金庸的命名就符合古代的规范,比如:
《庄子》中的吟游诗人代表了五鸭子和李秋水 。
黄钟公出自屈原的《楚辞》,“黄钟毁,瓦府惊雷”;
穆万青,出自《诗经》“有佳人,清丽婉约”;
令狐冲、任盈盈摘自《道德经》“大盈余”...
可惜1949年后反智主义盛行,没文化没教养成了一件光荣的事,于是名字和风格都变了:
如解放、文革、大跃进、建国、国庆、卫东等 。
幸运的是,1978年,邓公开始改革开放,文化开始复苏 。不幸的是,这一过程艰难而缓慢 。到了40年后的2018年,国人受教育水平普遍提高,但真正读经典的人并不多,读的书里垃圾书太多 。所以他们起的名字比解放、文革、大跃进、建国、国庆、卫东等好多了 。,但他们仍然没有文化 。
真正有文化背景和风格品质的命名方法,是以周易阴阳五行的卦爻辞为依托,再从浩如烟海的古籍中选取吉祥、大气的文字加以组合 。
这是我目前正在使用和推广的方法 。从反馈效果来看,大家对我的名字都很满意 。
名字更像万花筒 。从每个人的名字里,你都能遇见五彩缤纷的世界,看到各种形状的梦想,所以一个好名字可能意味着更多可能的生命 。
温馨提示:我擅长用古诗词构思名字,我保证我想出来的名字都符合八字占卜、占卜、命理、吉祥之意 。如果你想给孩子起名或者改名字,请来找我 。微信可以关注【开云科技】

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