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火把节的来历故事 火把节的来历

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大家好，小编来为大家解答火把节的来历这个问题，火把节的来历故事很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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火把节的由来是，火把节是彝族很重要的一个节日，除了彝族之外，还有不少的少数民族也在过火把节 。那么你知道火把节的来历吗？下面我就来跟大家说一说火把节的来历 。一起来了解一下相关内容吧！
火把节的由来是1
火把节的由来与来历
1、火把节的由来传说
中国人对于传说总是非常好奇，因为每一个传说仿佛都被赋予了传奇的影子，显得非常神奇，这就和风水一样的令人着迷 。不同民族有着不同的火把节传说 。
纳西族的传说说的是天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，于是派人将人间烧成火海，然后老天却别人类之间的感性所感动，于是将天神的恶作告诉了人们，并教导他们每年六月二十五这天在家门口点燃火把就可以避免灾难，于是火把节就诞生了 。
2、火把节的来历记载
其实在历史上还有专门的史料记载过火把节的 。那时候火把节叫做是星回节这样美丽诗意的节日，是一个非常浪漫的节日 。
五代时蜀国佚名氏的《玉溪编事·震旦》中有这样的记载：唐时南诏以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗，其中的整个星回节就是我们现在的火把节 。后来的《禄劝县志》中记载的“六月二十四日为火把节，亦谓星回节”指出了火把节 。
火把节的由来是2
火把节传说的形成和异文
火把节习俗和传说的形成，
与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系，在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶 。凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的'民俗基因，属于早期形态的火把节节俗，其文化内核是火崇拜，与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承 。
火把节传说有很多异文，
虽来源各有不同，但都大同小异，其文本结构都按人与神的斗争→人战胜神→神进行报复→人再次战胜神→庆贺胜利和夺得丰收的叙述程式来结构故事 。这些不同的文本都具有强烈的人本精神，都是以宣告人的胜利、神的失败而告终的，这与神话中以神为主导的叙事方式是不同的 。随着社会的发展、历史的变迁，人类生存的核心问题的转移（从自然转向社会）及阶级社会的矛盾冲突的加剧，火把节的传说与各民族广阔而复杂的社会生活紧密交织为一体，进而成为表现民族矛盾、阶级矛盾的一种口头叙事途径 。这类传说是次生性的火把节习俗传说，主题是歌颂祖先和英雄 。
2火把节的来历_火把节是哪个民族的节日？ 中国的地域非常的大，且居住的民族非常的多，每个民族之间都会有一些自己的特色文化 。火把节 就是民族文化之一，那么火把节是属于哪个民族的节日，都是以什么方式庆祝进行呢？
火把节的来历
火把节的来历到底是从何而起？各地传说都十分得多，但其来源实质与火有关 。毕竟在广西一带虫子有很多，用火驱虫除害效果十分明显，对庄稼的生长有很大的帮助 。
火把节的来历一：当时天神与地神斗争的时候，人们帮助地神，用火把将天神的虫军消灭后，战胜了天神 。
火把节的来历二：远古时期，天上有着奇怪的现象，白天同时有6个太阳，晚上有7个月亮存在 。这一现象使得白日里烈阳暴晒，夜晚中强光照耀，使得天下农作物无法生长，土地荒芜
人们经常过着食不果腹的生活，而且天下妖魔乱行，世间常常受到生命的威胁 。
火把节的时间和来历 火把节是哪个民族的节日？
这时候，彝族出现了一个民族英雄，利用弓箭将多余的太阳跟月亮都射了下来 。并铲除了在世间为恶的妖魔，将洪水肆虐的现象治理好了 。从此之后，彝族过上了幸福美满、繁荣兴盛的生活 。
但因为他们的生活过于美满，遭到了天神的嫉妒，于是年年都派下神子到人间征收苛捐杂税 。人们为了反抗神子，就设计将其杀害，引起了天神震怒，排除了大量的天虫到人间毁灭庄稼 。
为了将他们杀死，从古籍中翻出了火把能把天虫烧死的 ***。于是彝族人民经过三天三夜不眠不休的战斗，利用火把终将天虫杀害，保护了大量的庄稼 。正好这一天是农历的六月二十，彝族人民为了纪念这一天，就特此将其作为自己的节日 。每到这一天，都会举着火把来到田野，举办火把节，用以祈求上天这一年的庄稼能够风调雨顺，年年丰收 。

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