363在爱情里代表什么意思 363代表什么意思 _生活百科

【363在爱情里代表什么意思363代表什么意思】皇族家风，很大程度上是封建王朝政风的体现。南朝自宋武帝刘裕开国之时，皇族家风就陷入怪圈。每个朝代都会出现几个昏庸、残暴、热衷内斗的皇族子弟，有时甚至连串儿出现，最终或致本人丧命、或致王朝崩溃。
被辛弃疾盛赞“气吞万里如虎”的刘裕一共有七个儿子，但没有一个得以善终。这背后的原因，还得归咎于“缺位的父亲” 。

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刘裕画像
家教缺失贻害无穷
“男主外女主内”，是一种典型的家庭模式。许多男人都把精力放在打拼事业上，而对打理好夫妻、亲子关系不怎么用心。而刘裕就是这类男人的典型代表。
刘裕（363年-422年）出身微末，早年很穷，直到当上东晋北府军将领孙无终的司马，生活才逐渐富裕、稳定起来，有能力大规模生儿育女。406年，年已43岁的刘裕才有了之一个儿子刘符，此后一发不可收拾，到415年52岁时，有了七个儿子。
父母对子女教育最关键在幼年至少年时期，孩子性格、价值观、行事风格基本在这一时段定型。刘裕诸子幼年至少年时，正值刘裕事业急速上升期。自406年起，刘裕忙于镇压孙恩卢循起义、讨伐篡位的桓玄、北伐南燕与后秦，他既是政治首领又是军队统帅，国事缠身，军务繁冗，根本无暇教育几个儿子。
古来成大事的枭雄，也有很多一边干事业一边教育儿子的，像三国之曹操、孙坚。但刘裕不具备曹操、孙坚的条件：曹、孙二人比儿子大二三十岁，创业时父子一齐上阵，以实践锻炼代替了家庭教育，故而曹丕、孙策都能成才。刘裕比长子刘义符大43岁，创业时儿子还是幼儿，全无实践锻炼的可能，几个儿子都没有受到什么有效家庭教育。
有人说，难道儿子们和母亲在一起不能受教育吗？很难。古代女性基本不接触政治，而刘裕的妻妾们更缺乏良好教养。刘裕发迹后，家人无可避免地产生了暴发户心态。刘裕的正妻臧爱亲在409年去世，刘裕诸妾围绕正妻之位很可能暴发了激烈的争斗，为刘裕生下第三个儿子刘义隆（后来的宋文帝）的妾胡道女突然莫名其妙死去，《宋书》与《南史》都说胡氏系“被谴赐死” 。妻妾争风吃醋所在多有，但竟至于把人逼死，可见刘裕家庭氛围之恶劣。
刘裕诸子和她们在一起，缺乏优良的文化熏陶和教育，本能养成了贪财好利、目光短浅的暴发户心态。

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沈约撰《宋书》
刘裕死后长子刘义符即位为帝，这位十八岁少年在短短一年的皇帝生涯中，把所有精力都用在挥霍享受上，史载刘义符“于华林园为列肆，亲自酤卖。又开渎聚土，以象破冈埭，与左右引船唱呼，以为欢乐。夕游天泉池，即龙舟而寝。”仿佛国库里的财宝不及时享用就会消失，不光政治人格不健全，就连基本的价值观都是扭曲的。几位辅政大臣徐羡之、傅亮、檀道济、谢晦经过一年的观察得出结论，这位少年不具备人君的才质，于是联合起来废黜刘义符，不久后将其杀死。
刘裕次子刘义真对钱财的执念也令人发指。义熙十四年（418年），年方11岁的刘义真留守关中，被大夏赫连勃勃击败。按理说刘义真应当抛掉一切辎重，以最快速度撤走。但当时诸将在关中大肆掠夺，随军携带了大批财宝、人口，行军速度非常慢，一天才走十里路。将军傅弘之苦苦劝告抛掉财物，刘义真爱财如命，就是不听。结果被夏军追上，刘义真的军队伤亡殆尽。人为财死，鸟为食亡。此话应验在凡夫俗子身上倒也寻常，可是应验在刘裕儿子的身上，病根在谁，一望可知。
骄奢之风听之任之
刘裕少有地教育、帮带儿子时，表现很不如人意。刘义真在父亲身边待了几年，没有学到刘裕坚定勇毅、明锐果断的优秀特质，却学到了刘裕不拘一格、不重礼法的一面，盖因优秀特质需要长期地、有意识地观摩学习，这是超乎本能的主动学习，而非耳濡目染、被动模仿就可以办到的。反倒是刘裕轻佻、洒脱的行动，极富个人魅力，极易被效仿，都被义真学了去。《宋书》说他“轻动无德业”，这种特点像极了乃父年轻时的做派。
刘裕并没有发现少年义真的变化，对他的所作所为没有匡正，以致义真的性格和作风越来越放纵。刘裕驾崩的当年，义真到封地历阳上任。当时围绕在义真身边的都是一些轻佻之人，如谢灵运、颜延之、慧琳道人等，这些人本来肩负着教育、辅佐义真的责任，谁知他们主业不干，整日里只是和义真嬉戏取乐。尤其是谢灵运，“为性褊激，多愆礼度” 。尚书令徐羡之感到忧虑，专门派人告诫义真不要和他们太过亲近，以免有损藩王的身份。但义真不听，依然我行我素。刘裕国丧期间，义真坐船向历阳进发，看到其母孙夫人的座船比自己的华丽，便蛮横地把母亲座船上的饰物拆掉，装饰到自己船上。此事严重违反了为父守孝的礼制，但谢灵运等人不仅不制止，还助纣为虐，此举令天下人齿冷。