说来有趣 ， 东山岛人每年七夕节晚餐 ， 习惯用糯米煮食红糖干饭 ， 据说能对诱虫吃药起辅助作用 。相传此俗为海峡两岸尊奉的北宋名医吴夲所提倡 ， 宋景佑元年 ， 医德高尚、医术高超的闽南名医吴夲(音滔)目睹家乡大人小孩面黄肌瘦 ， 大都患有虫病 ， 就先从驱虫入手 ， 倡导乡人在七夕节购食使君子、石榴、槟榔 ， 民众遵嘱去做 ， 竟然起到意想不到的驱虫效果 。治好虫疾 ， 形成节俗 ， 由此东山岛人也尊称吴夲为“先生公” ， 于明代天顺二年(1458)建真君宫(俗称“先生公庙”)奉祀 。
东山岛四面环海 ， 是个重点渔区 。七夕这天 ， 渔家人总忘不了准备两样东西 ， 一是前面所说的石榴 ， 二是自家捕捞的小鱿鱼 。小鱿鱼蒸熟后连同石榴放在盘碟 ， 摆到床前 ， 敬奉“床公床婆” 。床 ， 是哺育人们成长的摇篮 。当地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孙 。
传统的七夕节俗是最具亲和力、人情味的大众文化 。在热衷过新节、洋节的当今 ， 有些传统节日被漠视 ， 少了几分气氛 ， 几分情味 。然而 ， 在东山岛七夕节不但古风未泯 ， 而且过的有益有趣 。
七夕节作文高一800字3
七夕乞巧 ， 是节日的主要活动 。乞巧 ， 不知道大家有没有听说过 ， 这是七夕节习俗 。那么下面就由我来介绍一下 。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧 ， 做些小物品赛巧 ， 摆上些瓜果乞巧 ， 各个地区的乞巧的方式不尽相同 ， 各有趣味 。山东、在济南、惠民、高青等地 ， 陈列瓜果乞巧 ， 等待喜蛛结网于瓜果之上 。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子 ， 把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里 ， 乞巧活动以后 ， 她们聚在一起吃水饺 ， 传说吃到钱的有福 ， 吃到针的手巧 ， 吃到枣的早婚 。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪” ， 因为是牛郎织女相会所致 。
浙江、杭州、宁波、温州等地 ， 在这一天用面粉制各种小型物状 ， 用油煎炸后称“巧果” ， 晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等 。女孩对月穿针 ， 以祈求织女能赐以巧技 ， 或者捕蜘蛛一只 ， 放在盒中 ， 第二天开盒如已结网称为得巧 。金华一带 ， 七月七日家家都要杀一只鸡 ， 意为这夜牛郎织女相会 ， 若无公鸡报晓 ， 他们便能永远不分开 。广西 。传说七月七日晨 ， 仙女要下凡洗澡 ， 喝其澡水可避邪治病延寿 。此水名“双七水” ， 人们在这天鸡鸣时 ， 争先恐后地去河边取水 ， 取回后用新瓮盛起来 ， 待日后使用 。广东 。广州的乞巧节独具特色 ， 节日到来之前 ， 姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等 ， 编制成各种奇巧的小玩艺 ， 还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡 ， 使之发芽 ， 待芽长到二寸多长时 ， 用来拜神 ， 称为“拜仙禾”和“拜神菜” 。七夕之后 ， 姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送 ， 以示友情 。福建 ， 七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果 ， 以求她保佑来年瓜果丰收 。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉 。
七夕乞巧的应节食品 ， 以巧果最为出名 。巧果又名“乞巧果子” ， 款式极多 。主要的材料是油、面、糖、蜜 。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟 ， 或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜” 。
以上 ， 便是我为你们介绍的七夕节习俗 。
七夕节作文高一800字4
漫步在雨后乍晴初秋的傍晚 ， 路两旁被风雨吹落在地成片的木槿花瓣 ， 在如醉的夕阳中别具凄凉的风情 。
秋雨后的木槿 ， 依然有三三两两地散落在枝头 ， 在厚重沧桑的墨绿中掩映着 ， 透过坚强成熟的绿色 ， 我虽没有发现夏日里的千娇百媚 ， 却看到了风雨后一缕令人心醉成熟的韵味 。
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