保守节日
【守岁添寿的说法是源于什么时候】 大年夜
在大年夜那天黄昏 ， 吃完除夕饭后 ， 一家人就会围坐在一道看春晚或是玩大哥大 ， 而后从来看到十二点 ， 到了十二点的 *** 敲响后 ， 家家户户就会发端放鞭炮 ， 放完之后才会回到屋子去安排 。而这也即是咱们俗名的守岁 。那么尔等领会守岁添寿的讲法源于什么功夫吗？
最早见于西晋周处《风土记》：“蜀之风尚 ， 晚岁相与馈问 ， 谓之馈岁；酒饭相邀为别岁；至大年夜达旦不眠 ， 谓之守岁 。”
守岁风气兴盛于南北朝 ， 梁朝的不少墨客都有守岁的诗文 。“一夜连双岁 ， 五更分二年 。”人们点起烛炬或灯盏 ， 彻夜值夜 ， 标记着把十足邪瘟、病疫驱走 ， 憧憬着新的一年平安称心 。这种风尚被人们传播于今 。
守岁的汗青《秦中岁时记》载：“守岁之事三代前后文籍无文 ， 至唐李白的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家 ， 椒盘已颂花’疑自唐始 。”唐诗中对守岁风气有不少的刻画 。白居易《客中守岁》诗：“守岁尊无酒 ， 乡思泪满巾” 。孟浩然有“续明催画烛 ， 守岁接长筵”的诗句 。到了宋朝 ， 守岁之见遍于城市和乡村 。苏东坡的“童子强不睡 ， 相值夜欢哗” ， 刻画了守岁的局面 。《东京梦华录》记录：“大年夜……士庶之家 ， 围炉而坐 ， 达旦不寐 ， 谓之守岁 。”风趣的是 ， 在阿曼、越南、泰国等 ， 因为受华夏的感化 ， 均有大年夜守岁之说 ， 就连泰西和欧洲 ， 也有一致的风气 。常言道道：“黄金易得 ， 光阴难留” ， 爱人命 ， 惜功夫 ， 这大概是普世界守岁之因吧！席振起在《守岁》一诗中云：“相邀守岁阿咸家 ， 蜡炬传红映碧纱；三十六旬都浪过 ， 偏此后夜惜时间 。”即是一例 。
熬年守岁的传闻旷古功夫 ， 有一种貔貅 ， 散居在深山密林中 ， 人们管它们叫“年” 。它的形貌残暴 ， 素性残暴 ， 专食涉禽走兽、鳞介虫豸 ， 一天换一种口胃 ， 从叩首虫从来吃到大活人 ， 让人谈“年”色变 。算准了“年”摧残的日子 ， 人民们便把这恐怖的一夜视为关隘来煞 ， 称作“年终” ， 而且想出了一整套过年终的 *** ：每到这一天黄昏 ， 哪家每户都提早做好夜饭 ， 消弭净灶 ， 再把鸡圈牛栏十足拴牢 ， 把宅院的前方便之门都封住 ， 而后生一个火熬上很多柏枝以驱年避凶 ， 再躲在屋里吃“除夕饭” 。
熬年守岁的新颖风气在这“一夜连双岁 ， 五更分二年”的黄昏 ， 家人聚集 ， 欢聚一堂 。合家人围坐在一道 ， 茶点瓜果放满一桌 。大年摆供 ， 苹果之一次全国代表大会盘是少不了的 ， 这叫作“平宁靖安” 。在朔方 ， 有的人家还要供一盆饭 ， 年前烧好 ， 要供过年 ， 叫作“隔年饭” ， 是年年有剩饭 ， 一年到头吃不完 ， 本年还吃昔年粮的道理 。这盆隔年饭普遍用大米和小米搀和起来煮 ， 北京俗语叫“二米子饭” ， 是为了有黄有白 ， 这叫作“有金有银 ， 金银箔满盆”的“金银箔饭” 。不少场合在守岁时所备的饽饽瓜果 ， 都是想讨个吉祥的口彩：吃枣（春来早） ， 吃柿饼（万事称心）吃杏仁（快乐人） ， 吃永生果（长命百岁） ， 吃年糕（一年比一年高） 。大年夜之夜 ， 一家老少 ， 边吃边乐 ， 谈笑畅叙 。也有的俗户人家推牌九 ， 掷骰子 ， 赌梭哈 ， 打麻雀 ， 喧闹笑闹之声汇成了大年夜痛快的飞腾 。彻夜值夜 ， 标记着把十足邪瘟病疫照跑驱走 ， 憧憬着新的一年平安称心 。
每个保守风气都代办这不一律的意旨 ， 纵然咱们大概感触没什么确凿度 ， 但即是为了一个好的含义 ， 以是才会依照规则这么去做 。
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