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《周易》第三十三卦:天山逸(逸卦)自上而下 。【占卜-综合讲解】 逃避，隐居，明哲保身 。
智，隐遁，意为逃避，隐居 。
在一些古籍中，吞有时被称为遁 。Tun的本义是迁移，引申为逃避 。帛书写，回藏与王家台秦简，博简写，音义皆与之字相连 。
认为智应该是海豚，意思是猪，所有的卦和爻辞都谈到了猪 。那么智瓜说的可能是古代养猪的事情 。比如“知味”就是猪的尾巴，绑起来就是把猪绑起来，以免逃跑 。这个解释似乎很有道理 。
从新出土的帛书等资料可以推断，古代的占卜名称可能是“么么".《说文》说，“么么么么么么么么么么么么么么么么20段玉裁注:《玉片》为“夺乐”之书 。恐怕是徐叔的古书 。”“taping away”的意思是“taping away”，意思是猪逃跑 。现在用“训”字作为“段”的解释 。《周易》荀辞是指关于好坏判断的文字，《荀传》是关于好坏判断的注解 。但根据《说文》中“福”字的古义，可能需要对藏秦简牍中“福”字的含义加以区分和强化 。
仔细研究一下占卜经文，是关于如何防止猪逃跑的，这也是占卜的本义 。后人却用君子之退来解释六爻的含义，讲君子如何在小人的乱世中保持理智 。所以《列传》说:“直立，就直立 。”退而逃之，可得繁华 。《湘传》:“智，君子远非小人 。”六爻是君子远离小人 。
卦根于地，干于地；根是貘，茎大，就是大貘的形象 。上干生，君子，艮止，门阙 。大牲畜是君子门，是培养人才的形象 。反之，把阳刚的君子拒之门外，让君子避之不及，作为一种逃避 。
就卦而言，阳气在四月卦干时达到顶峰，开始消退 。五月，你回来的时候，你会用你的邪灵 。六月，卦煞生长，小人生长，士道消失 。也是君子开始退而逃之时 。相反，林瓜是君子之主，小人开始退的时候 。
《序卦》:“物不能久居其位，故以变为准，变者复返 。”《杂瓜传》:“若回头，必回头 。”在卦序上，跳卦和大庄是一对卦，由恒卦而来 。恒六爻代表稳定的家庭和社会状态，但又忍不住长久僵化 。僵化之后，君子试图改变 。第一，看到无力反抗，只好明哲保身，逃离僵化的社会，才能呼吸新空之气，也就是占卜；第一，用力打打破它的刚性是不合理的，就是大而强(大凸点) 。
智卦的吉祥之道，在于远离是非，努力隐退，甚至隐居山林 。不管怎样，逃得越远越快越好 。保持低调，克制自己的阳刚之气，尽量不要炫耀 。尽量远离小人，不要和别人交坏朋友 。把自己收拾干净，别被抓到 。
我们在解释卦的时候要注意的是，第一眼看去，卦是吉祥的，卦上写着“恒，小李真”，有的卦是“吉祥”、“无弊” 。而智之所以幸运，是因为他逃得远，隐居得好，远离了灾难和小人 。因此，他是幸运的 。因此，这是一种“平安是福”的运气，而不是得到实际的功劳和好处 。所以，如果你问的是名利、事业或升迁，从现实利益来说，判断为凶也不过分 。
在吉凶判断中，守卦之德在于能远离卦中小人，所以富贵之德在卦外，越是在卦外，越与卦中小人(阴爻)无关，即曰吉 。这篇文章摘自Yixue.com 。子曰:“小人不要脸不仁，不畏不义，不见利而不劝 。”这个小人不惩罚他，用小小的惩罚来惩罚他，是他的福气 。
很容易说“学完了就不怪了”，这叫“也” 。积善不足以成名，积恶不足以毁身 。小人以小善为无用而使之值得，以小恶为无害而使之值得 。
【遁卦卦辞详解】 [地瓜]恒，小李真 。
任何事情的进步和发展，都是经过深思熟虑和详细规划后才能付诸行动的 。如果中间有突变，就会受挫，受阻 。如果有野心，就会挑拨离间，搞破坏等等 。，应对之道在于隐居，撤退，静制动 。这样才能让人信服，才能顺利成功 。
【注】此卦意为二阴在内，四阳在外，似逸 。
哎；“芷，恒；固执而坚定 。只要在合适的地方，与时俱进就好 。晓真，沉浸而长 。尴尬的时候，你就是正义的！”
大象；“天下有高山高跷，君子远小人远，不恶而严 。”
根据十二新闻卦的月份，此卦在农历六月，节气与夏至重合 。此时恶灵越来越长，反派势力越来越大 。君子要清正廉明，宁可清清白白过日子，退休了，也不要和小人扯上关系，这是智者的思想 。俗话说，平地上，山高如天，但是如果你爬到山顶，天还是高不可攀，意思就是 。君子要学占卜的形象，疏远小人，不要恶语相向，只要驾驭自然，严肃认真，就像天不可近 。
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