八月节七大传闻故事
整治/马学民
一年一番的中秋节令赶快就要到了,对于八月节的话题多起来 。小功夫,每到仲秋十五的黄昏,一大师人围坐在一张矮脚八仙桌前,望着天上海大学大的圆圆的亮亮的月球,吃着厚厚的圆圆的甜甜的馅儿饼,前辈便发端报告那些年年八月节城市讲的传闻 。固然早就听烂了,但由于有馅儿饼吃,听起来仍感触有爱好 。八月节很美,八月节的传闻亦美 。
八月节有长久的汗青,和其它保守节日一律,也是渐渐兴盛产生的 。传统帝王有春天祭日、秋天祭月的礼法,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记录 。厥后万户侯和墨客学士也仿造起来,在中秋季节,对着天上又亮又圆一轮皓月,参观祭拜,寄予情怀,这种风气就如许传到民间,产生一个保守的震动,从来到了唐代,这种祭月的风尚更为人们关心,八月节才变成恒定的节日,《唐书·太宗记》记录有“仲秋十五八月节”,这个节日风靡于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,变成我国的重要节日之一 。八月节的传闻利害常充分的,嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的传奇故事传播甚广 。
一:嫦娥奔月
嫦娥,原名姮娥,她是传奇人物后羿的浑家 。到西汉时,为避华文帝刘恒的讳,而改称“嫦娥” 。
旷古功夫天上有十日同声展示,晒得稼穑枯死,生灵涂炭,一个名叫后羿的豪杰,孔武有力,他恻隐刻苦的人民,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令结果一个太阳准时升降,为民谋福利 。后羿浑家名叫嫦娥 。后羿除传艺打猎外,成天和浑家在一道 。不少志士慕名前来投师学艺,心数不正的蓬蒙也混了进入 。
一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药 。传闻,服下此药,能登时牺牲羽化 。但是,后羿舍不得撇下浑家,姑且把不死药交给嫦娥珍惜 。嫦娥将药藏进妆饰台的百宝匣 。三天后,后羿率众徒出门打猎,别有用心的蓬蒙假冒抱病,没有出门 。待后羿率大众走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威吓嫦娥交出不死药 。嫦娥领会本人不是蓬蒙的敌手,急迫之时她回身翻开百宝匣,拿出不死药一口吞了下来 。嫦娥吞投药,身子登时飘离大地、冲出窗口,向天上海飞机制造厂去 。因为嫦娥担心着夫君,便飞落到离尘世迩来的月球上成了仙 。
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黄昏,后羿回抵家,侍女们哭诉了白昼爆发的事 。后羿既惊又怒,抽剑去杀暴徒,蓬蒙早已逃脱,后羿气得捶胸顿足,欣喜若狂,景仰着夜空召唤嫦娥,这时候他创造,即日的月球特殊鲜明光亮,并且有个动摇的身影酷似嫦娥 。后羿惦记浑家,便派人到嫦娥爱好的后花圃里,摆上香案,放上嫦娥平常爱吃的蜜食鲜果,遥祭在蟾宫里的嫦娥 。人民们闻知嫦娥奔月羽化的动静后,纷繁在月下安排香案,向慈爱的嫦娥乞求平安宁靖 。此后,八月节拜月的风尚在民间传开了 。
另一种本子是,嫦娥强制吃不老药:跟后羿进修射箭术的逢蒙传闻后羿搞到了长命百岁药,所以前往盗窃 。逢蒙未能顺利,恶从胆边生,欲伤害嫦娥 。情急之下,嫦娥本人吞下不死药,飞到了天上 。
在这两种本子除外,我曾依昔人条记举行过领会,提出了嫦娥奔月的另一种本子:她是由于夫君后羿有了婚外情,绝情之下,才跑到了月球上 。此看法后被不少人拿去了,成了她们本人的接洽心得 。谈天少说 。嫦娥奔月后,形成了“月精”,即月球神女 。
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成神了,尘世便就发端拜神嫦娥了,但拜月是女子的工作,即所谓“男不拜月,女不祭灶” 。更加是结了婚的女子,在八月节确定要拜拜月的,由于月属阴,主生养,往日是多子多福,拜月天然是蓄意本人多怀胎 。拜月时,会供上一种圆圆的有馅的饽饽,这种圆饼厥后渐渐演化成了“馅儿饼” 。除去供馅儿饼,另会有瓜果之类的应时,更加是有籽的瓜是不许少的 。除去拜月,往日女子在中秋时,还要“摸秋”和“送瓜”,送瓜即是送子,此动作是往日华夏民间乞子理想的一种表露 。
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二:吴刚伐桂
传闻月中有桂树,《淮南子》已言“月中有桂树”,厥后的传闻越发简直,桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚 。月中之桂树与吴刚的传闻,以唐代段成式《酉阳杂 俎》前集卷一《天咫》所载最为简直,其云:“旧言月中有桂、有癞蛤蟆,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合 。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪 令伐木 。”道理是说吴刚曾伴随伟人修道,到了天界,然而他犯了缺点,伟人就把他发配到月球,吩咐他砍伐不死之树--月桂 。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝 即是运用这种永无停止的处事为对吴刚的处治 。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记录 。
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