论伤官 三命通会


论伤官 三命通会

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【论伤官 三命通会】伤官,我为他生的,叫“甲见丁,乙见丙”等等 。甲用辛为官,乘王,窃我之怒,抑,贵不助甲,故名伤官 。官事要满伤,且看袁有官星,伤重 。
荆:“伤一官,就见一官 。”是的 。虽然伤官凶,但那是我自己的事 。如果你受伤了,你可以赚钱 。有钱就可以做官,有情就行 。如果月亮作官伤,四柱作近结局,都在伤位,没有冲断,也没有看到官星,说明伤已尽 。还有月伤官,有时官伤,四柱上没有官星,也代表伤尽 。更繁华,繁华还是繁华,有名还是贵人 。这位大师多才多艺,狂妄自大,不择手段,足智多谋,弄巧成拙 。他常常把天下人看得不如自己,人怕恶 。伤官无财主,穷 。赚钱的是准备吃的,偷钱的是七恶官 。所以,一个伤官要看的是钱,不是官 。如果贾是午生,木不南奔,身太软,怎么又是金子做的?金可盗土,不要见官 。没有官星,但是栏目没钱靠 。虽然聪明伶俐,但也只是虚名虚利 。
荆:“伤官无钱可倚,虽巧必穷”是真的 。用钱伤官,印钱也有用 。
《田璇赋》云:伤官用印发财,钱要印 。如果财富和印刷都达到了,他会得到怎样的加持?富贵的人用钱,弱小的人用钱,用钱的人必须去钱才能发财 。用钱的人不管印钞都能发财,害官的人用钱 。他们不避官邪气,去钱生钱,而那些赚钱害官的人,见钱生钱就一定要赚钱 。伤官最喜欢运势,其次是旺官,不喜欢到官寨旅游 。四柱伤官多,见官者,不宜复运 。其中一个就很好 。
他还说,“你必须尽你所能去伤害一个官员 。如果你在专栏里看到一个官员,而这个官员星是隐藏的,你就永远不会受到伤害 。年底会再见到官星,官势旺 。你会看到突破伤害的惩罚,刀刃会战胜你的身体 。弱则富则亡 。五行将被保存和禁用 。四柱无官,重伤者运官乡,老君再会 。如果没有眼疾,那将是主要的灾难 。
荆:五行伤官,火伤官,金伤官 。如果金伤官,水伤民,木伤民,木伤民,不要回避 。火以水为官,土为伤,水畏土,土对水无用;土木为官,金为伤,木怕金,金无用,所以火土伤官,忌见官 。以金水为伤,以火为官 。水虽然能控火,但如果是冷的水冷的,就不能让火保持温暖,也很难帮到事情 。如果水是热的,它会变得既有用又有帮助 。以水木为伤,以土为官,木虽能克土,水若浮,土不能挡,难存 。木的情况可以用土来培养 。木火为伤,金为官 。火虽为金,若木多火断,金不能剥,难被点燃 。黄金的情况就像一个器皿 。所以金水木伤官,不避官星 。
故景云曰:“伤官应全被火伤,伤官见官于金水,旺官于木火 。地方和黄金官都变成官了,唯独水木伤了官的尊严,财政官一开始还乐此不疲 。”
是啊 。
他还说,“当官受伤,有不做好事的,有当官受伤见官的,有不做害人的 。”比如某一天,、、,还有第三天,日本主旺的时候,有两个午,两个丁,还有两个魏,所有的财政官员都受伤了 。虽官皆伤,乃司竹太怒,盗气重 。他奔走于东南繁华之国,身无富贵,身空繁华无奈,一贫如洗 。再比如一个人出生第一天,当官,丁伤官 。如果你生来就有一个秋月,尽管你遇到了或住在亥、子之上,或在下午看到了傅仁、桂,不会伤害官员,但这是一个官员的生活 。遇到邪官印,你就幸运了,你就避免了健康的下降 。有官星就不会有好日子过 。
他说:“民命有轻伤官,不能伤你的尊严,也可以运官寨 。官运亨通,实力雄厚,或能运化印度降伏邪灵,或能赚钱助人 。这是一种美好的生活,因为他们害怕进一步的伤害,而那些生病的人承受不起 。否则,文书工作和公务都将毁于一旦,灾难将接踵而至 。”富贵之柱,亦可成就名利,官行恶行,或富贵之衰,绝地之死,即富贵之失,丧事之非官讼 。
他还说,“四柱伤官,但年干伤最重,就是说福记受伤,终身不能除 。月枝多了,不如七害 。”比如一个日本人,辛为官,看见丁茂年,人,是伤官的重罪犯 。又有毛为劫刃,名回鲁而马 。主人忏悔,伤了祖上的影子,经营他的官寨,转瞬即逝见 。或者他太旺太弱,那就是灾难 。如果月令真的伤官,且见官星,如初一午月生,见时,午中火伤辛;乙那天在出生,当他看到耿或时,他在第三次火灾中受了伤 。第三天,下午看伍子胥和桂四的例子,中午自己的土伤了桂 。如果你希望日本统治者强盛,然后被官运所伤,你会得到名利,但如果日本统治者衰弱,那就惨不忍睹了 。

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