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按王所谓阴阳二气也；五行，金、木、水、火、土、时、春夏秋冬；土、纪、卿、燕、徐、杨、荆、梁、雍、禹也 。天盖阴阳，四时运行；土有五行，在九州 。正如朱称五行在土中，天有春夏秋冬，地有火有水在，都是互相利用时间和地点 。今天那些讲生命的人，却知道阴阳五行，却不知道方角昼夜阴晴，所以有年时日月同，生死不同，所以说五行是没有根据的，引起世人不相信生命的怀疑，还诬指 。丈夫，人生的世界，不要逃避五行；九州分新疆，这里气氛不同，天气晴冷，原因难明 。人被赋予了一会儿天地灵气，一会儿生气不同，很难用八字生死 。且属木，生于卫青兖州，又说到春天 。丁巳午为火，生于徐、杨，夏时 。我出生在禹州，一八九八年的土地，我出生在四季 。耿，一个金人，出生在，在那里他获得了土地，获得了秋冬时间 。龟海子属水，生于河北和魏勇，属冬 。昼夜、晴雨之间有冷暖之分，阴阳本性之内有喜有忌 。生活是克制的，体重是压抑的 。美就在于知道它的变化，不可能持有一种理论 。
在木头上
春木使树木生长，阳光明媚时树叶开花，下雨时寒冷时发芽 。正月里的活人，虽然阳光普照泰国，但是寒冷还在 。火来了，生意兴隆，富贵无敌 。火释放其活力，虚和阳使人在白天生病 。火问，富而贵；土无火，衣只够 。每一个金色的伤口都受到火的祝福 。看水不为母子，早春造树，必有生意经 。见水冷，但不利运气 。纪，永恒，贫穷，男虐女娼 。
二月木，生意兴隆，宜土养 。水火土合，富贵长寿 。火亦释其气，花木遮时含英，而真阳放射 。兖州、扬人富而安，徐、扬人乏而美 。那些有贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人，贵人 。金水会英年早逝，但会因为贫穷而永生 。每割金，繁华伤身，其事是天地生灵之仁 。有云在先，春木虽旺，不适合遇金者，亦是如此 。
三月树盛开时，春日暖阳，五彩缤纷 。雨水浸湿了，树根颤抖着 。见土深根，长命百岁 。见火，木清，文章美 。金伐时，荆、梁生猛，徐、杨富 。爱大地，避金水，赏东南，不赏西北 。夏木病已死于午墓，但南方火盛，故亦真 。雨天吉祥，晴天忌讳 。
四月木不是很腐朽，火也不是很旺 。见微火，枝叶茂盛，得荫庇佑 。水一灌，水灵浮动，男女好色 。看到利润你就出名了 。火同火，干枝贵，贵，贵，贵，富 。遇金克之，祸讼不可免，徐、杨二人反戈 。
五六月之木喜雨，夜生九奇 。在这种场合，那些富有而长寿的人 。没有水却有火的人是可怜的 。夏凌雁火满，石中流金，木枯 。许和许中的许多人，都是烈火熊熊，狂猛无比，或水做的，或生于夜间，或生于雨天，以化恶为吉 。得土以养其根，得水以达其枝 。如果水土并进，不仅是财富，还有长寿和健康 。看到金不能胜木，火旺金软，所以也是因为报复 。如果暑后土多，也是大忌 。盖腐木不能胜土 。颜，绿色生活，财富 。总的来说，夏目喜欢水，这与他的时代不同 。
三月的树只适合晴天和雨天，太干燥了万物凋零，潮湿了什么也不会收获 。
初秋，阳光还在的时候，不宜带火行走，最好住在阴雨天气 。虽有剥金之嫌，但怒火仍在燃烧，金未满，无伤大雅 。酷暑过后，荆、梁生避之 。与金水同行，化恶为福；土耕了，利就出名了 。水无土，纪、雍无立足之地 。许和杨化恶为善 。
八九月，木枯之时，日火同，民穷，秋阳枯，木枯 。或夜，或雨，或水解，季芳 。兖州、清文文化丰富，见水飘流，河北、雍人在非滋树之时，尤其忌讳覆秋水 。土壤耕作，根基稳固厚实 。你看晋反姬，盖晋为统帅，一切尽毁，其命无长支，其命无归根 。你能借到的，是天地间的一块烂木头，如果你没有金子把它做成器的话 。所以说斧能及时入山，木不能用 。好运应该去东方和南方 。当郑东被杀后，他的生活回到了根本，在小春几乎没有生意，以此来看看自然界中没有尽头的贫穷 。(易)说:“不吃果子，也是如此 。”最好生在晴天，值得雨雪 。
十月木，遇火，贵而寿 。上面覆盖着冰和冻土，也用火来加热它的根部 。在火的帮助下，财运和财运都很完美 。金虽对其根无害，但可能是血肉之躯 。如果你有水，它会帮助你 。徐和杨因他们的利润而出名 。河北和永又穷又寂寞 。
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