31．屡试不爽：屡次试验都没有差错 。爽，差错 。(不能将“爽”理解为“爽快” 。)
32．洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了(见于《晋书·文苑传》) 。借指著作广泛流传，风行一时 。(不能只关注“纸贵” 。)
33．马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场 。(不能理解为“死得悲惨，连棺材和坟地都没有” 。)
34．明日黄花：比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物 。明日，指重阳节后 。黄花，菊花 。(不能理解为“未来的花” 。)
35．目无全牛：一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是整个的牛(全牛)，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛(见于《庄子·养生主》) 。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步 。(不能理解为“没有整体观” 。)
36．片言只语：个别的词句；片段的话语 。也说只言片语 。(不能理解为“语言简洁” 。)
37．七月流火：指夏去秋来，寒天将至 。火，星名，大火星，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”，此时酷热开始减退，天气渐渐地凉了起来 。(不能理解为“天气热” 。)
38．期期艾艾：汉代周昌口吃，有一次跟汉高祖争论一件事，说：“臣口不能言，然臣期期知其不可”(见于《史记·张丞相列传》) 。又三国魏邓艾口吃，说到自己的时候连说“艾艾”(见于《世说新语·言语》) 。后用“期期艾艾”形容口吃的人吐辞重复，说话不流利 。(不能理解为“焦急期盼” 。)
39．求全责备：苛责别人，要求完美无缺 。求、责，要求 。全、备，完备，完全，齐全 。(不能只关注“责备” 。)
40．茹毛饮血：指原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽 。现形容事物或人处于野蛮状态 。(不能理解为“吃人的血肉” 。)
41．三人成虎：城市里本无虎，但只要有三个人谎传市里有虎，听者就会以为真有虎了 。后用“三人成虎”比喻流言惑众，蛊惑人心 。(不能理解为“人多力量大” 。)
42．铩羽而归：失败归来 。铩羽，翅膀被摧残，比喻失意或失败 。(不能只关注“归” 。)
43．首当其冲：指首先受到攻击或遭遇灾难 。首，首先 。当，面对，对着 。冲，要冲 。(不能理解为“冲在最前面的或首要的” 。)
44．首鼠两端：迟疑不决或动摇不定(语出《史记·魏其武安侯列传》) 。首鼠，踌躇 。两端，拿不定主意 。(不能理解为“言行前后不一致” 。)
45．叹为观止：春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说看到这里就够了，再有别的乐舞也不必看了(见于《左传·襄公二十九年》) 。后来指赞美看到的事物好到极点 。也说叹观止矣 。叹，赞叹 。观止，看到这里就停止 。(不能只关注“叹” 。)
46．万人空巷：家家户户的人都从巷里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况 。(不能只关注“空” 。)
47．危言危行：说正直的话，做正直的事 。危，正直 。(不能将“危”理解为“危险” 。)
48．文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成 。点，涂上一点，表示删去 。(不能将“点”理解为“标点” 。)
49．五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨，形容风调雨顺 。(不能理解为“多灾多难” 。)
50．细大不捐：小的大的都不抛弃 。细，微、小 。捐，舍弃 。(不能只关注“捐” 。)
51．下里巴人：战国时代楚国的民间歌曲(下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明创作歌曲的人和地方)，后来泛指通俗的普及的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举 。(不能理解为“乡下人” 。)
52．薪尽火传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师生传授，学问一代代地继承下去 。(不能理解为“传递火把” 。)
53．休戚相关：彼此间祸福互相关联 。休，喜悦、吉利 。戚，忧愁、悲哀 。(不能只关注“相关” 。)
54．一言九鼎：一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重，作用很大 。(不能理解为“守信用” 。)
55．罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿 。诛，把罪人杀死 。容，包容，容忍(不能只关注“不容” 。)
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