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我们这一生的富贵贫贱，我们这一生的凶吉祸福，其实都会与我们的八字相关，因为我们的八字决定了我们的一生，所以这些信息是不难从八字中看透，而富贵贫贱与否自然也可以从八字中分析出来，那么怎么学看八字分析富贵贫贱呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！教你怎么学看八字分析富贵贫贱《滴天髓》六亲论第五节“何知章”有：“何知其人贵，官星有理会”“何知其人贱，官星还不见”，指出贵贱专论官星，先取官星为我用，再以官星为体，以其旺衰刑冲破害为用，以论贵贱；“何知其人富，财气通门户”“何知其人贫，财神反不真”，指出贫富专论财星，先财星为我之用神，以财星为体，以旺衰刑冲破害为用，论其贫富 。在格局方面，论财官不论格局，论格局不论财官，因成格局者本身就“官星有理会”、“财星通门户”的组合，若八字不见财官，则有飞天禄马、倒冲禄、子邀巳格、飞财、破财、破官等仍取财官为用，向实寻虚，以论富贵 。三百六十行，行行出状元，并非人人都能当官发财，技艺在身亦可谋生 。古人断八字专论财官，以论贫富贵贱，为今日大多数人所不认同，但从算命来说，又有几个人不想知道自己的富贵？就算技艺谋生之人也分三六九等，水平高者为名家、大师而贵，水平低者为匠人而贱，贫富亦有分别……贫命的看法：论人的贫富最直观简单的方法，就是分析命局的日主与导星力量轻重平衡问题 。当然中间必然存在很多间接关系的十神，所以我们平时分析日主的贫富时，首先要抓住主题例如，要看一个人的贫富，第一要分析命局中是否有财星，以及财星在命局中的强弱，财星是日主的用神还是忌神 。这些都是直接影响日主贫富的问题 。命局中没有财星，又没有食伤出现，且日主的用神无力，这种命局多数是贫因之命 。如果命主在行运中又不见财星，一生贫困 。倘若命局虽然没有财星出现，但原局用神得力，命主不是贫困之人，因用神有力命主容易成就事业 。富命的看法：一、先看日主的强弱；日主旺强衰弱是看命的第一手资料，因为日主是命局的核心 。命局中其他干支生克制化、刑冲合害是直接或间接围绕着日主展开的 。二；再看命局的财星；当分析完日主强旺衰弱后，大体上对命主干事的能力有了初步的了解 。接下来，再看命局的财星 。预测一个人的财运或者判断一个人的贫富，看命局的财星及生财星的食伤是最直观的方法 。三、 身财平衡是决定富命的条件；成为富命的条件，最重要的一点就是身财平衡 。身财不平衡，命局中的财星就不为日主所用，命主自然难以致富 。四：富的层次；富的层次是指能富到什么程度 。其实，富的层次在预测时是没有办法用数字来界定的 。贱命的看法：贱命,实际上指一个人在社会上的地位低，生活也比较贫困 。贫贱贫贱，贫和贱是有联系的 。一般来说，构成贱命重要因素就是命局中的浊气太重 。《滴天髓》上说“满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人” 。浊气的表现方式有如下几种：一、用神失势，忌神当权，代表命局中浊气重，这种命局的人一生分贫贱，多是劳碌之人 。其行运若扫除命局中的浊气，命主到时也有享福的份 。二、日主身弱，忌见旺官 。命局中官星旺，喜印通化，但财星坏印，使印不能通化，财星为命局忌神，此为财星浊气 。行运中若没有排除财星，命主一生多是劳碌无为、贫困之人 。三、日主旺强，喜见官星但官星衰弱，喜见财星又比劫争财，使财星难以生官，日主旺强无制，此为比劫浊气太重 。命主一生贫贱，同时有克父丧妻之灾 。四、命局中财星过旺，日主自然衰弱，喜见比劫相助，但命局中又有官星制经劫有力 。官星为日主忌神，代表官星的浊气重，这种人也是终身劳碌之人 。五、日主强旺，命局中有财星，身旺能任财 。财轻喜局中食伤生财，但命局中印绶强旺有力，克制食伤，断了财星来源，这个印绶就是命局的忌神，也是浊气 。六、日主强旺，喜见命局官杀，但官杀轻不得力，命局中又有食伤得势克制官杀，使官杀不能尽微薄之力 。食伤自然是这个命局的浊气，这也就是我们平常所说的制杀太过的现象 。有关贱命的看法，除了看命局中的浊气外，也可以看官星是否有理会 。贵命的看法：贵，是指社会地位高 。我们对贵命的看法，除了看官星对日主是否“有理会”外，更要看命局的清气 。一般来说，命局清纯者多是贵命 。对命局清气的理解清，指的纯净没有混杂 。在这里指的是命局中用神不被其他五行克制，或者说用神清纯不被其他五行相混而出现复杂难辩的局面 。清气的几种体现形式:1、命局中某一五行一气成局 。命局中某一五行一气成局，一般指的都是从格，如从旺、从强，或者从财、从官、从儿等格局，这种格局都是五行一气成局 。2、 身旺有泄，或有官杀抑，或有财星耗 。日主旺强时，本需要克耗来平衡自身力量，当命局中有官杀来抑制日主时，其命局中的官杀自然成为日主用神 。命局中不能有其他克制用神官杀的五行出现，否则，命局就不能算是清纯 。因为用神被克制，一则用神之力自然减弱，二则日主既有官杀克制，又有食伤泄气，自然为混杂之象，日主旺强，命局中有食神伤官泄日主旺气，本是比较清纯不混杂的现象，当命局中又出现官杀来克制日主，则日主自然感到无所适从，另外食伤与官杀构成克战，也变成一种复杂的现象 。日主旺强，命局中财星耗日主的力量，本是一种清气的体现，当命局中官杀出现时，财星用神没有受到破坏，反而财去生官杀，让官杀制身平衡日主的力量，这也是一种清气流通有情，不会出现混杂的局面 。财星为用神，命局中若有食伤出现，使食伤泄身生财，不但没有减弱财星的力量，实质上泄日主的旺气增强导星力量 。这样的命局组合也是一种清气流转，自然就不存在混杂浊气现象 。这种命局多是富贵之人3、身弱有印比生扶身弱必须有气，有气逢比印生扶则起 。日主衰弱，当然需要扶助，扶助日主的力量就是命局中比劫与印星 。也就是说，衰弱的日主必须要取比劫与印星为用神 。如果命局中食伤泄气过重，致使日主衰弱时，必须要取印星为用神，因为印星能生扶日主，克制食伤，既治命局的标又治命局的本；倘若命局中官杀过重，也应该取印星为用神，因印星能通化官星的力量来生扶日主，使日主不易受到克害；命局财星过重时致使日主衰弱，必须要取比劫为用神，扶助日主胜担重财 。命局中没有出现克制用神的五行时，一般来说，这种命局是清气之象 。倘若日主衰弱，命局中有印星生扶日主，却又出现财星破印，使印星无力生扶日主，这种命局就不能认为是纯粹为清 。清者，命局的用神不但受不到克害，同时也不被其他五行耗泄其力量，才能称为清气 。4、命局有其他十神混杂，但此混杂的五行不能直接克制喜用神，而是命局组合关系，使其混杂的五行不去破坏用神，命局仍然是清奇之象 。5、 逢岁运去其浊而清者命局中有浊气混杂而不清或者说有忌神时，命局中的用神受不到克害，其用神逢岁运帮扶有力，日主自然也可亨通 。所谓浊者，并非指的是命局某种五行阴阳杂出之象，而是指日主衰弱，命局官杀混杂克制日主或者食伤竞透泄日主之气，或者有克制命局中的用神，才算浊气 。倘若日主旺强有力，官杀混杂克制日主不算是浊气混杂之象 。有关贵命的论述，《滴天髓》上有一句话：“何知其人贵？官星有理会 。”实际上指的是命局中官星对日主是否平衡 。我们要如何把握“官星有理会
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