清初四画僧中八大山人是指八大山人是指( 二 ) _生活百科

邵长蘅曾通过朋友介绍访晤八大山人，约好在一山寺相见。那日风雨大作，他以为山人不会去了，一会儿朋友的短信到：山人一大清早就到了。于是急忙冒雨前往。
二人相见握手，熟视大笑。夜宿寺中，剪烛而谈。山人意之未尽，作手语，又索笔书几上相酬答。门外，雨势愈急，檐溜潺潺，风摇窗扉，竹树怒号。
此刻的邵长蘅，感愧自己不是方凤、谢翱、吴思齐辈，不然早与山人相扶而恸哭失声了。
既以书画为生，山人也不得不与当事的权贵交往，但笔墨间的不屑依然流露出来。
有一县令求屏画四幅，他回信说，挂画挂四幅，俗。不是春夏秋冬，就是渔樵耕读。我只画三幅。

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《孔雀竹石图》
对于地方大员宋荦，山人以一幅《孔雀竹石图》极尽嘲弄，两只孔雀踞于危石上， *** 上画了三眼花翎（三眼花翎：皇帝赐给高官的顶戴），旁边的竹树有叶无节。还在画上题诗一首：
孔雀名花雨竹屏，竹梢强半墨生成。如何了得论三耳，恰是逢春坐二更。
意思是，随时随地听候主子吩咐的奴才，恨不得长出三只耳朵；皇帝五更才到，奴才二更就已经候着了。

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“时惕乾称”
八大山人写过“时惕乾称”四字，大约就是慎言谨行，以保无虞之意。
而身世浮沉，家国易姓之痛，最终让他纵浪大化，不喜不惧。
他的还写过一幅书法：吾室之中，勿尚虚礼。不迎客来，不送客去。宾主无间，坐列无叙。率真为约，简素为具。有酒且酌，无酒则止。不言是非，不闻官事，持已以敬，让谦以礼。平生之事，如斯而已。