探究金庸人物起名文化


探究金庸人物起名文化

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金庸书中给人物起的名字很有新意 , 值得探究 。给小说中的人物命名并不是一件普通而轻松的事情 , 尤其是在字面意义丰富的中国小说中 。
名字的字面意义符合人物的身份和性格特征 。有的是先行动后表白 , 有的是先说出名字再描述行动 。名字和他们的身份、动作都栩栩如生 , 给读者留下了深刻的印象 。比如在笑傲江湖 , 日月神教的前教主任我行 , 就从他的名字里想做什么就做什么 , 做什么就做什么 。他行事肆无忌惮 , 视天下英雄如无物 , 来去如疾风 , 大有吞鲸之势 。人物的英气 , 从他的名字就能看出来 。再比如雪山派的白自在 , 他高高在上 , 独霸天下 , 最后变成了一个自大狂 。他的名字很有趣 。“左冷禅”也是个人物 , 名副其实 , 一个一心吞并外族 , 称霸江湖的家伙 。单从名字来看 , 给人一种晦涩险恶的感觉 。这个左哥早就入了左道 , 却参加了“寒禅” 。如果说野狐禅让人觉得好笑 , 那么这个冷禅让人起鸡皮疙瘩 。
还有金庸作品中的人物名字 , 字面意义丰富 , 像符号一样 , 读起来很甜 , 不得不佩服作者深厚的文化修养 。无一例外 , 这些名字的文化含义也与人物本身相一致 , 从而使人物显得丰满清晰 。
【探究金庸人物起名文化】《穆念慈》就是一个典型的例子 。她是杨康父亲杨铁心的养女 。她在一次比武中与杨康结下了一生的情缘 。从此以后 , 不管杨康有多缺德 , 不管别人怎么劝 , 这个只是内心充满了外忧的女人 , 心里只想着杨康 , 是生是死 , 只以为自己是杨康的人 。我对杨康念念不忘——那正是她的名字:念慈 。“以德报怨”是一句老话 , 出自《商·舒达·莫雨》:“帝王之仁 , 以德报怨” 。这本书的意思是大禹很想念陶 , 善良指的是陶 。女孩读善良 , 而她读杨康 。从字面上看 , “念慈”是一个温柔、善良、善良的人 。其实穆老师善良温柔 。她不仅感化了杨康 , 还照顾好受伤的乞丐 。
穆与穆念慈的名字相似 。万青源于《诗经》中的“美男子” , 是男人在山涧旁为女人吟咏的一句话:“美男子温柔清澈” 。诗中描写的女子 , 美丽 , 冷峻 , 高贵 , 仿佛不食人间烟火 。穆在《天龙八部》中的出场就符合这种意境 。她从小在山里长大 , 没见过外人 。她来到大理的万杰山谷寻求复仇 , 并用一块黑布蒙住了脸 。而且她和段誉的相识也是在山中 。对段誉来说 , 她自然是“美丽婀娜” 。
武当七侠老六尹丽婷的名字也很文艺 。在三丰最初的七个弟子中 , 尹是其中之一 。这个名字来源于“元亨利珍” , 是普通人的俗称 , 带有一种商业味道 。金庸诗情画意的“梨亭” , 一座山亭立在一棵梨树旁 , 意境清丽雅致 。
在金庸的作品中 , 名字不仅是一种用于识别的符号 , 也是一种一定的文化韵 , 与整本书的意境融为一体 。
金庸笔下的人物名字中 , 有些堪称天才之笔 , 极其有趣 。例如 , 在不同的作品中 , 被称为“妖女”的三个女孩是格林、英英和素食者 。他们同样聪明、任性、挑衅 。也可以在《古诗十九首》中找到:《英英楼上的姑娘》、《青青河边的草》、《纤纤素手》 , 虽然金庸参考《古诗十九首》未必创作出这三首 。
而郭靖和杨康的名字 , 当时国家的家族恩怨 , 杨过的名字 , 源于杨康一生的错误 , 所以改了字 。金庸是怎么想到改姓杨的?原来南宋时(与杨过同时代) , 有个大词人叫刘过 , 字改了 。历史上记载的刘过 , 也是一个与辛弃疾交好的豪爽之人 。他在《杨过》中 , 从刘过改名为杨改之 , 并无奇迹 。
另一个叫熊本智 , 吐蕃大和尚 , 佛学精深 , 武功深不可测 , 聪明绝顶 , 所以白叫自己“智” 。这个名字也很讲究 。东晋时 , 有个叫鸠摩罗什的印度和尚 , 在龟兹讲学 , 在凉州定居了十八年 。被东晋政府迎进长安后 , 出家为僧 。他翻译了大量佛经 , 被称为“中国三大翻译家”之一 。鸠摩罗什的“拉什”是龟兹 , 意为“智者” , “鸠摩罗什”完全翻译成中文 , 意为“Ku莫芷” 。

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