十二时辰( 二 )

古时今时配上的动物及原因 子时23:00~1:00(鼠) , 五行为“水” 。丑时1:00~3:00(牛) , 五行为“土、金、水” 。寅时3:00~5:00(虎) , 五行为“木、火” 。卯时5:00~7:00(兔) , 五行为“木” 。辰时7:00~9:00(龙) , 五行为“土、水、木” 。巳时9:00~11:00(蛇) , 五行为“火、金” 。午时11:00~13:00(马) , 五行为“火、土” 。未时13:00~15:00(羊) , 五行为“土、火、木” 。申时15:00~17:00(猴) , 五行为“金、水” 。酉时17:00~19:00(鸡) , 五行为“金” 。戌时19:00~21:00(狗) , 五行为“土、金、火” 。亥时21:00~23:00(猪) , 五行为“水、木” 。
古代十二时辰中的时间更的算法

十二时辰

文章插图
古代的更是按时间算的 。
古代计时装置日晷
19:00-21:00为一更,
21:00-23:00为二更,
23:00-01:00为三更,
01:00-03:00为四更,
03:00-05:00为五更.
注:此处“更”在方言中读“jīng”汉语规范化后读“gēng” 。
十二时辰与人的关系
十二时辰

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昼夜分为十二个时辰:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
1、子:为 。像孩子在襁褓之中 。子的本义为:幼小的、卵 。古代指儿女 。二十三点至一点为子时 , 正是夜深人静的午夜时分 , 正是今明两天的临界 , 也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生 , 或者已在襁褓之中 。子时 , 是孕含着什么孵化着什么的时刻 。
2、丑:为 。「扭」的本字 , 像手指抓住一物而扭动 。扭 , 也作转动讲 。子时过后 , 一点至三点为丑时 。夜正深 , 但「第二天」已经开始了 。无形之中 , 似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去 , 白天即将被扭过来 。
3、寅:为 。有说像黄泉欲出 , 又说像双手捧矢 , 即「引」的古字 。引 , 可释为牵引、引导、引起、离开 。黎明前的三点至五点为寅时 , 正是黑夜即将离开 , 熹微即被牵引而来的时刻 。
4、卯:为 、 。有说为冒 , 像开门之形 , 又有 之体 , 又说像断物形 , 为刘的本字 。黎明时分的五点至七点为卯时 , 天亮了 , 太阳冒出来了 , 人家的门该打开了 。卯时 , 黑、白不再混淆 , 而是断然分开的 。
5、辰:为 。有说像贝壳形 , 「 」的本字;又说为「 」 , 有 之体 。我以为它有托出云气之意 。云气之上有日 , 为「晨」;无日 , 则云气弥漫 。夏日的早晨 , 七点至九点 , 大雾茫茫 。
6、巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形 。上午九点至十一点 , 雾气消失 , 正是暖融融的时刻 , 蛇从洞穴中爬出来了 。
7、午:为 、 。有说像木杵之形 , 「杵」的本字;又说为「牾」 , 抵牾为矛盾 。将一木杵立在日光下 , 木杵没有影子 , 因为日光是从头顶之上照射下来的 。古人依形造字 , 又依形取义 , 以形、义命物 。由此 , 日中的时候 , 即十一点至十三点为午时 。
8、未:为 、 。像树木枝叶重叠 , 物长成后才有滋味 。「味」的本字 。午后十三点至十五点未时 , 示意只有经过阳光的强烈照射 , 树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟 。成熟的果子 , 才会有滋有味 。
9、申:为 、 。有说像闪电形 , 又说为「神」 。十五点至十七点 , 风雨带着闪电和雷鸣来了 。古人不知闪电和雷鸣为何物 , 以为神在天上为之 。
10、酉:为 、 。像装酒的坛子 , 「酒」的本字 。十七点至十九点 , 傍晚时分 , 劳作了一天 , 此时正是吃饭的时候 , 就简称「酒时」吧 。
11、戌:为 、 。人、戈会意 , 指人持戈(武器)守护 。十九点至二十一点 , 酒足饭饱以后 , 一家老小该入睡了 。但是不能大意 , 还要预防外敌或野兽的侵害 , 所以要手持武器进行护卫 。

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