【和男朋友订婚了,他父亲有病了我来看他父亲,我父母给拿鸡蛋了,我他家走了还用给钱吗？】 婚礼上，双方的家长是都要讲话的 。有的家长这一辈子可能是头一回站在麦克风后面，面对着这么多人讲话，紧张，却又兴奋，生怕讲得不透彻，便要多说一些 。下面的人正襟危坐听上半天，听出大部分都是一些美好的幸福吉祥的祝福话，祝福小两口恩恩爱爱，白头偕老 。但细一听，其中也有针尖儿对着麦芒儿 。男方家长祝愿儿子勤奋体贴，善待妻子，孝敬岳父岳母，女方家长也希望女儿能够妥善处理家庭关系，得到男方家长的喜欢，其实这话也是说给对方听的，不外乎双方老人都对这个新成立的家庭是否结实深怀忧虑 。台上的人哲学家般满怀忧患，忧患之余也不忘了对所有的来宾表示感谢 。当然是应该的，台下每个人都是带着钱来的，再说，在天寒地冻或暑热难耐的季节，大家远远近近赶来，实在都是很不容易的 。
证婚人是要有的 。这是从民国继承下来的惯例 。正像梁实秋所说，证婚人“多半是一个机关首长什么的” 。除了标点符号，那个由机关首长扮演的证婚人把两张结婚证书一字不落地读上一遍 。这是应该的，这证明这对新人的婚姻关系是经过有关部门允许了的 。
结婚礼物是要交换的 。新郎小心翼翼地从一只小盒子里拿出来，新娘也小心翼翼地从另一只小盒子里拿出来，拿出来的是什么呢?是两个金属的小圈，黄澄澄，或是白亮亮的，彼此套在对方的手指头上 。
交杯酒也是要喝的 。酒是红的，红色和这喜庆气氛相配 。杯粗如碗，杯高如李靖手上托着的塔，两只胳膊套着喝 。有人担心：这两大杯酒，还不把新郎新娘喝倒了?定睛看去，新郎新娘只是薄薄地啜上一层，并不全喝 。平剧《花为媒》中有两句唱：“饮过合欢酒，拜过喜神娘 。”合欢酒就是交杯酒 。交杯酒可是有一段历史了，《礼记》就有记载：“共牢而食，合卺而酳 。”这“合卺”指的就是交杯酒 。宋代王得臣《尘史》中有详细说明：“古者婚礼合卺，今也以双杯彩丝连足，夫妇传饮，谓之交杯 。”
饮过交杯酒之后，是鞠躬 。向双方家长，向证婚人、介绍人，向所有的来宾，一律三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬 。
凡婚礼，都必得有一个司仪，现在叫主持人 。主持人有两种，简单的，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，共入洞房，就可以了 。复杂的，就要一面主持着仪式进行，一面插科打诨，幽默调侃，总有许多饶舌，让新人窘，让来宾笑，新郎新娘好像木偶，主持人倒成了主角 。主持人恰像国家接班人，是必须好好挑选的，太严肃、太笨的，会把场面弄得沉闷、呆板，太喜剧、太滑稽，又会把场面弄得浅薄、低俗，就像梁实秋说的：“隆则隆矣，重却不重 。”
主持人这活也着实不好干 。“某先生某小姐的结婚仪式现在开始 。”这话不对 。古书上说：“婚姻者，何谓也?昏时行礼，故谓之婚也 。”古时候，婚字中已包含了礼字 。这却不妨碍结婚仪式仍可称为婚礼 。但结婚仪式却不是从新郎新娘面对许多来宾才开始的 。可以那么说，在东北，当新郎到女方家接新娘，从端“聚宝盆”，挂窗帘，一直到坐床，婚礼从那时就开始了 。
进行婚礼下一项，新郎新娘父母讲话 。这话也不对 。台下有人就抬头四下看 。按照东北人的习俗，结婚的时候，新娘的母亲是不能到场的 。
某先生与某小姐的结婚仪式现在结束 。这话又不对 。没吃过猪肉，还没见过猪走吗?婚礼进行下一项，是所有来宾秃鹫般进餐 。这时候，新郎穿着一身烫得发板的西装，新娘穿着一身大红的衣裙，顶着一脑袋碎花，开始挨桌敬酒 。这一时刻大概是新郎新娘一辈子最团结的时候，他们肩并肩，背靠背，恰似要对付从四面围上来的敌人，向赵钱孙李鞠躬，给周吴郑王敬酒，像做了什么有愧于大家的事 。
东北人的婚礼和天下最一致的是闹房 。闹房，是许多人热中的 。据说，过去是文闹，现在，已上升为武闹了 。
还有一项最古老的，那就是婚礼将延伸到婚礼后的第三天 。三朝回门，这是婚礼中最人道的 。嫁者，给也，养了许多年的女儿，一下子给了人家，做父母的心里总要空落落的 。三天回门，女儿领着新姑爷回来看望一下，对老人也是一种安慰 。
以后的日子，就是他们自己过了 。
东北农村结婚习俗
在这个快速发展的信息化社会，民族的传统习俗也在逐渐的弱化，西式婚礼等外来习俗的流行不断的冲击着传统的结婚习俗，在农村乡下还可以依稀看到一些传统习俗的蛛丝马迹 。让我们来了解一下东北农村的婚俗吧!
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