忠诚是中华民族几千年来沿传的伦理道德规范 。但 *** 人讲的忠诚是以坚实的科学为基础，以尊重社会发展规律为内容的，不是剥削阶级和私利集团所倡导的“愚忠” 。*** 人这种忠诚以坚定的科学信仰为底蕴，这和徐庶的忠诚底蕴在于刘备的汉室宗亲身份不同 。方志敏甘愿清贫、被捕后宁死也忠诚于党和人民的事业，完全因为这种忠诚有着坚定的科学信仰为基础 。他说：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”以科学信仰为底蕴的忠诚，才是最深厚的忠诚 。
我军是中国 *** 创建和领导的人民军队 。历史经验和现实实践告诉我们，这种本质联系一旦割断，军队就会失去人民军队的性质 。基于此，要有效履行新世纪新阶段我军历史使命，培养官兵对党的忠诚品质至关重要 。理论上的认同是官兵对党忠诚的思想基础 。当前特别需要教育、引导官兵加强对科学发展观的学习理解 。把科学发展观的本质含义领会深了、把握准了，从思想上真正接受了，才会进一步坚定对党的信念，强化对党忠诚的自觉意识 。这种培养还要靠组织官兵认真学习人民军队的光荣历史和传统，牢记党的领导下人民军队在各个历史时期的丰功伟绩，深刻认识党是最广大人民根本利益的忠实代表，是我军存在和发展壮大的生命之源，在潜移默化中筑牢官兵对党忠诚的思想感情根基 。
有关内容:
这段故事后来演变成一句歇后语：徐庶进曹营——一言不发 。用以比喻不善言谈或是惜语如金的人 。
3徐庶进曹营下一句是什么？徐庶进曹营——一言不发
附： 徐庶是诸葛亮的密友，曾更名单福，先于诸葛亮辅佐刘备 。程昱向曹操献计，将徐母赚至许昌，随后又骗取徐母笔迹，诈修家书 。徐庶被骗中计，被迫赶往许昌见母，不得已留在曹营 。但其身在曹营心在汉，歇后语“徐庶进曹营——一言不发”，即来源于《三国演义》此段故事 。我认为，徐庶被轻易骗进曹营的描写有些令人费解 。
书中第36回，徐庶在向刘备推荐诸葛亮后，恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明 。孔明问其来意 。庶曰：“庶本欲事刘豫州，奈老母为曹操所囚，驰书来召，只得舍之而往 。临行时，将公荐与玄德 。玄德即日将来奉谒，望公勿推阻，即展平生之大才以辅之，幸甚！”孔明闻言作色曰：“君以我为享祭之牺牲乎！”说罢，拂袖而入 。
而在书中第37回，司马徽找刘备，曰：“闻徐元直在此，特来一会 。”玄德曰：“近因曹操囚其母，徐母遣人驰书，唤回许昌去矣 。”徽曰：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也 。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也 。”
从上述两段描写来看，司马徽只是听刘备的述说就识破了曹操的诡计，而智谋出众的诸葛亮亲自面对徐庶的讲述却无动于衷，没有在关键时刻挽救徐庶，实在让人不可理解 。
【徐庶进曹营的歇后语下一句，徐庶进曹营的歇后语下一句是什么拼音？】为此，专门查询了史书《三国志》，在“诸葛亮传”中记载：琮闻曹公来征，遣使请降 。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母 。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也 。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别 。”遂诣曹公 。
从《三国志》查到了徐庶进曹营的真相，原来诸葛亮和徐庶曾一起辅佐过刘备 。《三国演义》是在参照《三国志》以及相关杂记、平话、戏曲的基础上写成的，徐庶被骗进曹营的计谋是为了丑化曹操，但故事加工得尚不圆满，这也是本书的一点纰漏吧 。
4歇后语"徐庶进曹营"的下一句是什么？“徐庶进曹营”的下一句是“一言不发 ” 。
“徐庶进曹营，一言不发”，典故出自文学作品《三国演义》 。《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国之一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中 。
这句话的意思是：徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营 。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备 。刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋 。
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