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12属相的顺序怎么排，十二属相的排序怎么排的( 五 )

顺序十二生肖


按照，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生 。礼拜本命之辰，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利 。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象 。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃 。
从有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖与相互溶合的关系，的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的，生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求的，平安如意 。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命的一部分 。
4、各的十二生肖
在中国这个多里，生肖不是汉的专利，许多少数都使用十二生肖纪年 。首先我们来看看各十二生肖对照表 。
我国许多少数如、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致 。但有的在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象 。从以上变化中大致可以看出，各在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异 。除了在生肖动物选择上的变异外，少数还形成各自不同的纪年、纪日 *** ，同时产生了许多与生肖有关的民俗 。
在很久很久以前人间没有十二生肖这一算法，到后来由帝释天规定下来的 。有一次，帝释天看到凡间的人们没有计算年份的 *** ，他下令召集了所有在凡间的动物的头头，并对他们说：“我想用你们的名字给人们计算年份，明天早上太阳一升起，你们要去过一条江，谁先之一个过完江，我就让他当属相之王，其余的按顺序排名 。”
听到帝释天命令后的那个晚上，这些动物聚在一起商议明天如何过江,有的说是野兽之王是老虎，应当让老虎先过江，有的说是动物中力气更大的是老牛，应该让老牛先过江；他们争来争去最后决定先让老牛过江，再让老虎过江，其余动物可跟着老虎自由过江 。动物之中老鼠是最弱小的，不要说之一个到达岸边，就连过江都非常困难，但小老鼠聪明过人，想了很长时间，便在那晚趁着老牛睡熟的时候，悄悄地钻到老牛的大耳朵里 。第二天，太阳一亮老牛便率领众动物过江，老牛之一个慢慢地游到岸边 。突然老鼠从他大耳朵里跳出来拼命地向前飞跑，并大声喊叫着：“帝释天，我老鼠先到！我老鼠先到 。”帝释天便把老鼠封为属相之王，其余的按到达岸边的顺序依次徘名，排名顺序是牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗，最后一个是猪 。由于猪到岸边累得气喘吁吁，尾巴不停地左右摆晃，正在过江的其它动物都以为猪在向他们召示不要过来，属相已经够了，于是众多动物便往回游 。传说如果猪不摇晃尾巴，属相也就越多，而人们的寿命也就越长 。
属相也称生肖，生指出生年，肖指相似 。生肖取其十二，源自中国古代的干支纪年法 。十二种动物与十二地支相配，就有了子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪 。十二生肖排列的顺序是根据动物每天活动的规律确定的 。
将动物十二支与人的生年相联系，成为十二属相，至晚在南北朝时期就已经有了，到唐代就更为流行 。人们把对动物习性的印象与人的属相性格，甚至整个人生相联系，形成了具有的生肖文化 。
酉鸡，酉时，下午5－7时，这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，于是酉时属鸡 。
4、12属相是怎么排列的 按动物的活动点），阳气到项，始再生，而马行千里，属于“阴”类动物，所以午时就属马； 未时（下午1—2点），传说羊在未时吃过的草，草根再生力强，所以，未时就属羊； 申时（下午3—4点），因为天快晚了，猿猴要呻叫，所以申时就属猴； 酉时（下午5—6点），此时正当月出之际，有“太阳金鸡”的传说，所以酉时就属鸡； 戍时（晚7—8点），因为此时是夜的开始，犬是守夜的家畜，所以戍时就属犬； 亥时（晚上9—10点），这个时间天地最，而猪更爱睡觉，不清，所以亥时就属猪 。

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