通过“问神祖”程序后，便要请算命先生对男女双方的生辰八字进行“合算”，看是否相合，有无相冲 。八字相合则算男女般配，婚姻初现眉目，如相冲相克，则该门亲事只好作罢 。八字相合与否，主要根据五行和生肖 。在福建，生肖禁忌流行甚广 。普遍忌讳女方属虎，又因老虎总是夜间出山觅食，所以对于夜间出生的属虎女子，忌之尤甚 。此外，象“白马畏青牛”、“猪猴不到头”、“两虎不同山”、“龙虎两相斗”、“女子属羊守空房”之类的禁忌在许多地方都有讲究 。惠安县流传“杀鸡儆猴”、“蛇不同穴”、“马不”、“虎会咬猪”的说法 。有些方家还将生肖与五行联系起来，编排成列：虎、兔属木，蛇、马属火，龙、羊、狗、牛属土，猴、鸡属金，猪、鼠属水 。尔后再凭相生相克之道进行推算 。
合婚之举是属，但却事关婚姻的成败 。因此，那些生肖“不佳”，或所谓年、月、日、时相冲，或八字带有凶煞的女子，往往要把岁数重新安排，虚报生肖属相，如属虎者，上半年出生的就改虎为牛，下半年出生的便虚报成兔；生辰年、月、日、时也得，不祥的时日更改为良辰吉日 。目的在于应付合婚，同时也为了能改变自己不好的“命运” 。
在安溪一带，合婚时尚有“破月”之忌 。男子蛇年出生破正月，鼠年破二月，牛年破三月，猴年破四月，兔年破五月，狗年破六月，猪年破七月，马年破八月，羊年破九月，虎年破十月，鸡年破十一月，龙年破十二月；女子猪、兔、羊年出生破正月，虎、马、狗年破三月，蛇、鸡、牛年破四月，猴、鼠、龙年破六月 。俗信男子破月无关紧要，女子破月则危害巨大，娶破月女子为妻者将终生穷困潦倒、家境不顺 。因此有关父母一般都虚报女子出生年月，若能瞒过男方，女子本身也浑然不知，那么成婚以后便无甚危害 。
莆田、游、福清、长乐的一些地方，在媒人说亲的三天里，两家都平安无恙，便是合神祖之意 。随后，男女双方庚帖，合对八字 。合婚礼仪多由男家进行 。在华安、沙县以及三明的洋溪、碧湖等地，男家遣媒议婚时就将男方庚帖交给媒人带至女家，由女家来合婚 。
现在，所谓“合婚”对大多数青年来说已很陌生 。有些青年男女相恋之后，其父母会在暗中为他们合对八字，基本上是属心理安慰形式，对婚姻的成败一般不起制约作用 。在少数乡村，旧式“合婚”做法依然存在 。个别地区甚至出现因“合婚”不吉，拆散有情人而造成悲剧的 。
(三)相 亲
八字既合，接着便要相亲 。相亲是在媒人介绍的基础上，男女双方通过会面走访，互相审视人品，察看家况，俗称“看新人”及“看厝”、“看人家” 。
福建古时少有这一习俗，男女之间的彼此了解主要依靠媒妁之言 。若男方欲对女方进一步探个究竟，往往采用“偷看”方式 。偷看多由父母、尊长出面，或趁女子外出之机，悄悄窥视；或隐瞒真实身份，借口买猪、买牛等，前往女方家中暗暗观察，旁敲侧击 。一般人都忌讳自己的女儿被对方看到，如果男方偷看被发觉，女方认为很失体面，婚事可能产生麻烦，甚至陷于破裂 。
以后，相亲之风逐渐普及，但婚姻当事人基本上还无权自己作主，多由父母、尊长越俎代庖 。主要有两种形式：
一种是由男方父母或婶婶、姑姑等出面，择日走访女家 。女方家长一般都会让女儿出来露露面，如倒茶、点烟，男方家人乘势打量女子的容貌、身材、体态、举止等 。在泉州、连城等地，还有看女子手掌的习俗 。相亲时的观手掌不象算命看相者那样考究、玄乎，通常只是根据女子手掌的软硬和皮肤的粗细来判断她是否有福气 。手掌柔软、皮肤的就是好相，而骨骼突出、僵硬、皮肤粗糙的就是没有福气的恶相 。福建还普遍忌讳女子“断掌”(亦称“横掌”，即掌上有一条粗深的纹路自左而右横贯正中，如将手掌从中横断)，认为这种女子“命硬”，注定要克死丈夫(男子断掌，则被视为当大官之命) 。
另一种是男子本人由媒婆或尊长带着到女家相亲，在观察女方的同时，也接受女方的审视 。但男女两人并没有长坐倾谈，女子只是稍微现身一下，就又躲入内室 。在漳平，相亲俗称“看新娘”，一般是男子站在大坪(天井)内，闺女经过打扮后从左巷头(偏厅)行过大厅进入右巷头，仅此短暂一现而已 。与此同时，女方的父母及其他亲属也在观看男子 。在建宁，男方登门相亲时，女子先隐蔽窥视，若无异议，便出门倒茶，男子乘机瞥上一眼，若表示同意，就接过茶水 。
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