死者是什么意思？(死者是什么意思？)
我们常说“千人眼中有一千个哈姆雷特” ， 中国古代也有一句话“诗达不到理” ， 意思是《诗经》的解释没有固定的规则 ， 这些话都很容易理解 。看电视剧 ， 看小说 ， 读诗 ， 难免会有各种解读 。
事实上 ， 不仅小说、诗歌等文学作品能够产生各种理解 ， 思想经典中也不可避免地存在着各种解读甚至误读 ， 这也是形成思想体系的重要组成部分 。之前讲了一些对中庸的误读 ， 今天我来讲讲孔子的另一句名言——“逝者如斯夫” 。
这段话我们也很熟悉 。原文是“子在川说:逝者如斯夫！不舍昼夜” ， 出自《论语·子涵》 。现在 ， 对这句话的理解很简单 ， 就是说 ， 孔子看到波涛汹涌的河水时 ， 觉得时间如流水般流逝 ， 表达了一种人生如眨眼的感觉 。
其实这样看很正常 。在颇具影响力的《论语》中 ， 像杨伯钧先生这样的前辈曾经说过:“孔子的话只是感叹时光流逝 ， 永不回头 ， 未必有其他深刻的意义 。"
这受欢迎吗？实际上 ， 这是值得怀疑的 。
如果只是孔子一句不经意的感叹 ， 估计不会被大师记录在《论语》中 ， 杨老师自己也没能给出更合适的解释 。更何况 ， 之前的大儒家都研究过这句话 ， 不能随意忽略 。
所以今天 ， 我们来梳理一下这句话的语境 。
首先需要说明的是 ， 这句话被解读为一种关于时间流逝的悲伤 ， 在历史上并不是主流 。
《河上的叹息》最早的评论来自孟子 ， 孟子的弟子曾问他:孔子多次赞美水 ， 那么他是如何看待水的呢？
孟子这样回答:
原泉混混 ， 日夜熬夜 ， 留守在盈科 ， 无处不在 。如果你有 ， 你可以拿走它 。如果没有地基 ， 7-8月间雨水会聚集 ， 沟会满 。如果它干涸了 ， 它可以站着等待 。所以 ， 君子羞于听闻爱情 。
这段话的意思很有趣 。孟子说 ， 活跃的水日夜滚滚而去 ， 填满坑坑洼洼 ， 然后继续奔流 ， 直到大海 。有渊源的东西就是这样 ， 所以孔子认为这是水的功德 。如果没有源头 ， 就像七八月份经常下雨一样 ， 沟渠和坑洼会被水填满 ， 但很快就会干涸 ， 所以如果名不副实 ， 君子必自愧不如 。
孟子被称为亚洲圣人 ， 这个解释也是孔子最近的解释 ， 所以后来被很多人重视 。显然 ， 孟子的观点与今天的人们完全不同 。在孟子看来 ， 这段话一点也不可悲 。他认为孔子把水和人的德性联系起来 ， 是为了督促学后生提高修养 。
这里我们需要提到一个概念 ， “比德” 。这是“比德” ， 不是“德比” 。所谓“德” ， 是指天地自然中的事物与人的道德属性之间的联系 ， 如“以德为水” ， 孔子也说“以德治国 ， 如北辰居其位 ， 众星拱之”
在古人看来 ， 天人合一是不可分割的 ， 天人合一的观点早已存在 。《周易》六十四卦以自然现象的变化解释人生哲学 。这种观点与我们现在的三种观点有着根本的不同 。很多时候 ， 我们不能理解古人的一些做法 ， 恰恰是因为世界观的这种差异 。
荀子也在这个概念下进一步阐述了这句话 。他假借子贡与孔子的对话写道:
孔子看着从东方流来的水 ， 子贡问孔子:“君子必看洪水的原因是什么？”
孔子说:“夫之水 ， 大耻 ， 万物无为 ， 皆如德 。其流也在碑下 ， 拘须循其礼 ， 如义 。不累 ， 像陶 。如果你决心做这件事 ， 你应该发出声音 。如果你在一百英里的山谷里 ， 你将无所畏惧 ， 勇敢无畏 。主量必须相等 ， 就像定律一样 。收益不是一般的 ， 而是正的 。这个湖很小 ， 似乎可以观察到 。从外到内 ， 都是新鲜的 ， 又似乎是精致的 。其万折也必东 ， 似志也 。所以 ， 必须观察洪水的是君子 。”
荀子认为孔子把水比作君子之德 ， 体现了德、义、德、勇、法、义、察、炼、志的最佳美德 。是一个典型的学习对象 ， 是一个看到就需要停下来学习的模式 ， 所以有一种来自四川的感叹 。后来董仲舒也做了类似的解释 ， 意思也差不多 。
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